Hadis › الأحاديث المختارة › من اسمه عبد الله
الأحاديث المختارة 329
المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Eser
- الأحاديث المختارة (Ziyâ el-Makdisî)
- Müellif
- المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Hadis numarası
- 329
- Kitâb
- من اسمه عبد الله
- Bâb
- الحكم بن أبان العدني عن عكرمة
- Cilt / sayfa
- 11 / 326
Sened ve metin
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ، أَنَّ الْحُسَيْنَ الْأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، ثَنَا عُثْمَانُ - هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْحَنَفِيُّ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لِيُؤَذِّنْ لَكُمْ خِيَارُكُمْ ، وَلْيَؤُمَّكُمْ قُرَّاؤُكُمْ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerinden… منكرتهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 6, s. 463
- الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerinden… الْحُسَيْنَ بْنَ عِيسَى تَفَرَّدَ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، وَحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، قَالَهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَأَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيّاننصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 279
- ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)… خرجه أبو داود وابن ماجه. وتكلم فيه من جهة الحسين، والحكم - أيضافتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 5, s. 278
Aynı hadisin başka tarikleri için
- سفيان بن عيينة (ö. 197/812-13)metin üzerindenأتيت عدن. فقلت: إما أن يكون القوم علماء كلهم، وإما أن يكونوا كلهم جهالا، فلم أر مثل الحكم بن أبانالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 1166şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 726
- يحيى بن معين (ö. 233/847-48)… الحكم بن أبانالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 1165şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 726
- البخاري (ö. 256/869-70)râvi üzerindenحسين مجهول، وحديثه: "يؤمكم أقرؤكم" منكرالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 123şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 726
- ابن عدي (ö. 365/975-76)metin üzerindenلعل البلاء فيه من الحكم؛ لأنه ضعيف، ليس من الحسين الحنفيالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 123şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 726
- الدارقطني (ö. 385/995-96)… ذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عِيسَى تَفَرَّدَ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 2, s. 210şu rivâyet için: سنن أبي داود 590
- المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerindenوَفِي إِسْنَادِهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْحَنَفِيُّ الْكُوفِيُّ، وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ أَبُو حَاتِمٍ وَأَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيَّانِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 2, s. 210şu rivâyet için: سنن أبي داود 590
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerindenهذا حديث إسناده صحيح على شرط الحافظين ابن خزيمة، والبستيالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 4, s. 1165şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 726
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerinden… قول أبي أحمد في "الكامل": لعل البلاء فيه من الحكم؛ لأنه ضعيف، ليس من الحسين الحنفي، ففيه نظر؛ لأن الحكم لا يقاس بالحسينالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 4, s. 1165şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 726
- يوسف بن يعقوب… الحكم بن أبان؟ فقال: ذاك سيدناالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 123şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 726
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.