Hadis › الأحاديث المختارة › من اسمه عبد الله
الأحاديث المختارة 380
المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Eser
- الأحاديث المختارة (Ziyâ el-Makdisî)
- Müellif
- المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Hadis numarası
- 380
- Kitâb
- من اسمه عبد الله
- Bâb
- محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
- Cilt / sayfa
- 10 / 354
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا هَنَّادٌ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ - أَوْ عَنْ عِكْرِمَةَ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَتِ الْيَهُودُ: إِنَّمَا هَذِهِ الدُّنْيَا سَبْعَةُ أَلْفِ سَنَةٍ ، وَإِنَّمَا يُعَذَّبُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِكُلِّ أَلْفِ سَنَةٍ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا يَوْمًا وَاحِدًا مِنْ أَيَّامِ الْآخِرَةِ، وَإِنَّمَا هِيَ سَبْعَةُ أَيَّامٍ، قَالَ: فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلا أَيَّامًا مَعْدُودَةً حَتَّى بَلَغَ خَالِدُونَ فَأَخْبَرَهُمُ اللهُ أَنَّ الثَّوَابَ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ مُقِيمٌ أَبَدًا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الطبري (ö. 310/922-23)وصحح الطبري هذا الأصل وعضده بآثارعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 5, s. 53
- عبد الرحمن بن عبد الله الخثعمي (ö. 581/1185-86)… طرق صحاحعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 5, s. 52
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَهَذَا سَنَدٌ حَسَنٌفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 10, s. 246şu rivâyet için: المعجم الكبير 11160
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.