Hadis › الأحاديث المختارة › مسند عبد الله بن خبيب الجهني
الأحاديث المختارة 248
المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Eser
- الأحاديث المختارة (Ziyâ el-Makdisî)
- Müellif
- المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Hadis numarası
- 248
- Kitâb
- مسند عبد الله بن خبيب الجهني
- Cilt / sayfa
- 9 / 285
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي نَصْرِ بْنِ أَبِي حَنِيفَةَ الْحَرِيمِيُّ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ، أَبْنَا أَحْمَدُ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ أَسِيدِ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَصَابَنَا طَشٌّ وَظُلْمَةٌ، فَانْتَظَرْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصَلِّيَ لَنَا ، فَخَرَجَ فَأَخَذَ بِيَدِي فَقَالَ: قُلْ، فَسَكَتُّ، قَالَ: قُلْ، قُلْتُ: مَا أَقُولُ ؟ قَالَ: قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ، حِينَ تُمْسِي وَحِينَ تُصْبِحُ ثَلَاثًا تَكْفِيكَ، كُلَّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- المزي (ö. 742/1341-42)isnad üzerinden… اختلف فيه على معاذ بن عبد الله بن خبيب فقيل عنه هكذا، وقيل: عنه، عن عقبة بن عامر (س)، وقيل: عنه، عن أبيه (س)، عن عقبة بن عامرتهذيب الكمال, c. 14, s. 452
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِجامع الترمذي, c. 5, s. 535 · Hadis no. 3575şu rivâyet için: جامع الترمذي 3575
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerinden… حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 13, s. 290şu rivâyet için: سنن أبي داود 5082
- المنذري (ö. 656/1258)وَنَقَلَ الْمُنْذِرِيُّ تَصْحِيحَ التِّرْمِذِيِّ وَأَقَرَّهُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 10, s. 21şu rivâyet için: جامع الترمذي 3575
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)الحديث محفوظا من الوجهينالإصابة في تمييز الصحابة, c. 4, s. 65şu rivâyet için: سنن أبي داود 5082
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.