الحديث › الأحاديث المختارة › مسند عبد الله بن الحارث بن جزء بن معدي كرب
الأحاديث المختارة 208
المقدسي (ت 643هـ/1245-1246م)
- المصدر
- الأحاديث المختارة
- المؤلف
- المقدسي (ت 643هـ/1245-1246م)
- رقم الحديث
- 208
- الكتاب
- مسند عبد الله بن الحارث بن جزء بن معدي كرب
- الجزء / الصفحة
- 9 / 218
السند والمتن
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ - إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا - أَبْنَا مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْقَاسِمِ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ قَالَ: تُوُفِّيَ صَاحِبٌ لَنَا غَرِيبٌ بِالْمَدِينَةِ ، فَكُنَّا عَلَى قَبْرِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا اسْمُكَ ؟ فَقُلْتُ: الْعَاصِ ، وَقَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ : مَا اسْمُكَ ؟ فَقَالَ: الْعَاصِ ، وَقَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : مَا اسْمُكَ ؟ فَقَالَ: الْعَاصِ ، فَقَالَ: انْزِلُوا فَأَقْبِرُوهُ فَأَنْتُمْ عَبْدُ اللهِ ، قَالَ: فَقَبَرْنَا أَخَانَا، وَخَرَجْنَا وَقَدْ بُدِّلَتْ أَسْمَاؤُنَا
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- الضياء المقدسي (ت 643هـ/1245-1246م)عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَهُوَ وَهْمُالأحاديث المختارة، ج 9، ص 218 · رقم 208
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، وَقَدْ وُثِّقَ، وَضَعَّفَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ الْبَزَّارِ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 53على: مسند البزار 3789
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.