Hadis › الأحاديث المختارة › مسند عبد الله بن ثعلبة العذري
الأحاديث المختارة 108
المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Eser
- الأحاديث المختارة (Ziyâ el-Makdisî)
- Müellif
- المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Hadis numarası
- 108
- Kitâb
- مسند عبد الله بن ثعلبة العذري
- Cilt / sayfa
- 9 / 119
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ قَبْلَ الْفِطْرِ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ ، فَقَالَ: أَدُّوا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ قَمْحٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerindenهَذَا حَدِيثٌ اُخْتُلِفَ فِي إسْنَادِهِ وَمَتْنِهِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 407
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerindenوَهُوَ حَدِيثٌ مُضْطَرِبٌ لَا يَثْبُتُالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 4, s. 137
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenوَلَيْسَ دُونَ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَنْ تَقُومُ بِهِ حُجَّةٌ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ أَيْضًاالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 14, s. 329
- ابن دقيق العيد (ö. 702/1302-03)وَحَاصِلُ مَا يُعَلَّلُ بِهِ هَذَا الْحَدِيثُ أَمْرَانِ: أَحَدُهُمَا: الِاخْتِلَافُ فِي اسْمِ أَبِي صُعَيْرٍنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 408
- الزيلعي (ö. 762/1360-61)isnad üzerindenوَهَذَا سَنَدٌ صَحِيحٌ قَوِيّنصب الراية لأحاديث الهداية, c. 2, s. 407
- ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)isnad üzerindenوفي إسناده: اختلاف كثير على الزهري. واختلف في عبد الله بن ثعلبة: هل له صحبة، أم لافتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 9, s. 66
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)وفيه خلاف كثيرتهذيب التهذيب, c. 2, s. 465
Aynı hadisin başka tarikleri için
- محمد بن يحيى الذهلي (ö. 252/866-67)isnad üzerindenإِنَّمَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ، وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ كُلِّ رَأْسٍ أَوْ كُلِّ إِنْسَانٍ، هَكَذَا رِوَايَةُ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ لَمْ يُقِمِ الْحَدِيثَ غَيْرُهُ قَدْ أَصَابَ الْإِسْنَادَ وَالْمَتْنَعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 5, s. 16şu rivâyet için: سنن أبي داود
- ابن دقيق العيد (ö. 702/1302-03)وَحَاصِلُ مَا يُعَلَّلُ بِهِ هَذَا الْحَدِيثُ أَمْرَانِ أَحَدُهُمَا الِاخْتِلَافُ فِي اسْمِ أَبِي صُعَيْرٍ، وَالْعِلَّةُ الثَّانِيَةُ الِاخْتِلَافُ فِيُ اللَّفْظِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 5, s. 16şu rivâyet için: سنن أبي داود
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مصنف عبد الرزاق 5785
- مسند أحمد 24153
- مسند أحمد 24154
- سنن أبي داود 1619
- سنن أبي داود 1620
- صحيح ابن خزيمة 2410
- شرح معاني الآثار 3124
- شرح معاني الآثار 3125
- شرح مشكل الآثار 3410
- شرح مشكل الآثار 3411
- شرح مشكل الآثار 3412
- شرح مشكل الآثار 3413
- المعجم الكبير 1389
- سنن الدارقطني 2103
- سنن الدارقطني 2104
- سنن الدارقطني 2105
- سنن الدارقطني 2106
- سنن الدارقطني 2107
- سنن الدارقطني 2108
- سنن الدارقطني 2109
- سنن الدارقطني 2111
- سنن الدارقطني 2118
- المستدرك على الصحيحين 5250
- سنن البيهقي الكبرى 7789
- سنن البيهقي الكبرى 7803
- سنن البيهقي الكبرى 7804