Hadis › الأحاديث المختارة › مسند أنس بن مالك رضي الله عنه
الأحاديث المختارة 2051
المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Eser
- الأحاديث المختارة (Ziyâ el-Makdisî)
- Müellif
- المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Hadis numarası
- 2051
- Kitâb
- مسند أنس بن مالك رضي الله عنه
- Bâb
- حميد الطويل عن أنس بن مالك
- Cilt / sayfa
- 6 / 70
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنَّ زَاهِرَ بْنَ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَنْجَرُوذِيُّ، أَبْنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ الْبَصْرِيُّ، أَبْنَا أَبُو لَبِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ السَّرَخْسِيُّ، ثَنَا سُوَيْدٌ - هُوَ: ابْنُ سَعِيدٍ - ثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ بَعْضَ نِسَائِهِ، فَشَبَّرَ مِنْ ذَيْلِهَا شِبْرًا أَوْ شِبْرَيْنِ ، وَقَالَ: لَا تَزِدْنَ عَلَى هَذَا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)هَذَا وَهْمٌ، إِنَّمَا هُوَ: حُمَيْدٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَيَهِمُ فِي حَدِيثٍ آخَرَ أَيْضًا، يَقُولُ: عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم؛ وَإِنَّمَا هُوَ: حُمَيْدٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلمعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 314
- الطبراني (ö. 360/970-71)isnad üzerindenتَفَرَّدَ بِهِ مُعْتَمِرٌ عَنْ حُمَيْدٍعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 11, s. 119
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الطبراني (ö. 360/970-71)isnad üzerindenتَفَرَّدَ بِهِ مُعْتَمِرٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 5, s. 333şu rivâyet için: المعجم الأوسط 5936
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 5, s. 126şu rivâyet için: مسند أبي يعلى الموصلي 3796
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 5, s. 127şu rivâyet için: المعجم الأوسط 5936
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.