Hadis › الأحاديث المختارة › مسند أنس بن مالك رضي الله عنه
الأحاديث المختارة 1857
المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Eser
- الأحاديث المختارة (Ziyâ el-Makdisî)
- Müellif
- المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Hadis numarası
- 1857
- Kitâb
- مسند أنس بن مالك رضي الله عنه
- Bâb
- الحسن بن يسار البصري عن أنس بن مالك
- Cilt / sayfa
- 5 / 227
Sened ve metin
وَأَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُعَاوِيَةَ الصُّوفِيُّ فِي كِتَابِهِ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ - هُوَ الْبَغَوِيُّ - ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثَنَا مَيْمُونُ بْنُ نَجِيحٍ أَبُو الْحَسَنِ، ثَنَا الْحَسَنُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: إِنِّي أَشْتَهِي الْجِهَادَ وَإِنِّي لَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ ؟ قَالَ: هَلْ بَقِيَ أَحَدٌ مِنْ وَالِدَيْكَ ؟ قَالَ: أُمِّي، قَالَ: فَأَبْلِ اللهَ عُذْرًا فِي بِرِّهَا ; فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ، فَأَنْتَ حَاجٌّ وَمُعْتَمِرٌ وَمُجَاهِدٌ ، إِذَا رَضِيَتْ عَنْكَ أُمُّكَ، فَاتَّقِ اللهَ فِي بِرِّهَا، اللَّفْظُ وَاحِدٌ [......]" فَأَبْلِ عُذْرًا فِي بِرِّهَا"، وَفِي آخِرِهِ:" وَبَرَّهَا
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ مَيْمُونِ بْنِ نَجِيحٍ وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 8, s. 138şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 1855
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenمنكر بهذا السياق والتمامسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 7, s. 177 · Hadis no. 3195şu rivâyet için: مسند أبي يعلى الموصلي 2760
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.