Hadis › الأحاديث المختارة › مسند أنس بن مالك رضي الله عنه
الأحاديث المختارة 1713
المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Eser
- الأحاديث المختارة (Ziyâ el-Makdisî)
- Müellif
- المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Hadis numarası
- 1713
- Kitâb
- مسند أنس بن مالك رضي الله عنه
- Bâb
- سليمان بن داود الطائفي مؤذن مسجد ثابت عنه
- Cilt / sayfa
- 5 / 92
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَفَاءِ مَحْمُودُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ عُمَرَ يُعْرَفُ بِـ (حَمَتَا) سِبْطُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعْدٍ الْبَغْدَادِيِّ - إِجَازَةً - أَنَّ أَبَا الْعَلَاءِ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفِرْسَانِيَّ أَخْبَرَهُمْ - سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ - أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُمَرَ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بَشِيرٍ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُقْرِئُ مُؤَذِّنُ مَسْجِدِ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي ظُلَمِ اللَّيْلِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الأزدي (ö. 369/979-80)râvi üzerindenلا يتابع على حديثهلسان الميزان · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 400
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)روى عن: ثابت، وقيل: عن أبيه، عن ثابتتهذيب التهذيب, c. 5, s. 342
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن الجوزي (ö. 597/1200-01)isnad üzerindenوذكره ابن الجوزي في علله من حديث مجزأة بن سفيان، وسليمان بن داود الصائغ قال: وهما مجهولانالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 23şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 781
- البوصيري (ö. 840/1436-37)isnad üzerindenإِسْنَادُ حَدِيثِ أَنَسٍ ضَعِيفٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 263şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 781
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.