Hadis › الأحاديث المختارة › مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
الأحاديث المختارة 1031
المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Eser
- الأحاديث المختارة (Ziyâ el-Makdisî)
- Müellif
- المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Hadis numarası
- 1031
- Kitâb
- مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
- Bâb
- عمر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه رضي الله عنه
- Cilt / sayfa
- 3 / 225
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يُونُسُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْهَاشِمِيُّ بِمِصْرَ ، وَأَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيٍّ الصُّوفِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنَّ عَبْدَ الْأَوَّلِ بْنَ عِيسَى أَخْبَرَهُمْ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُظَفَّرِ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ السَّرَخْسِيُّ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُزَيْمٍ الشَّاشِيُّ، نَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ بَدْرِ بْنِ عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يُسْتَشْهَدُونَ بِالْقَتْلِ وَالطَّاعُونِ وَالْغَرَقِ وَالْبَطْنِ وَمَوْتِ الْمَرْأَةِ جَمْعًا مَوْتِهَا فِي نِفَاسِهَا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ أَبُو بَكرِ بن حَفصٍ، واختلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ بَدرُ بن عُثمان، عَن أَبِي بَكرِ بنِ حَفصِ بنِ عُمَر بنِ سَعدٍ، عَن أَبِيهِ، عَن سَعدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَرَواهُ عَمرو بن دِينارٍ، عَن أَبِي بَكرِ بنِ حَفصٍ مُرسَلاً، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَكَذَلِك قال حَمّاد بن سَلَمَة، عَن عَلِيِّ بنِ أَبِي العالِيَةِ، عَن أَبِي بَكرِ بنِ حَفصٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَقَولُ عُمَر بنِ دِينارٍ أَشبَهُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 4, s. 354
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.