Hadis › الأحاديث المختارة › من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب
الأحاديث المختارة 563
المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Eser
- الأحاديث المختارة (Ziyâ el-Makdisî)
- Müellif
- المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Hadis numarası
- 563
- Kitâb
- من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب
- Bâb
- عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب عن علي عليه السلام
- Cilt / sayfa
- 2 / 184
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الصُّوفِيُّ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْبَاقِي الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَهْدِيِّ بْنِ مَسْعُودٍ الدَّارَقُطْنِيُّ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي الشَّوْكِ - هُوَ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الزَّيَّاتُ، ثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو عُمَرَ، حَدَّثَنِي أَبِي - أَمْلَاهُ عَلَيَّ وَحْدِي مِنْ حَفِظِهِ - ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَقُولُ: الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ؛ عِنْدَ الْفِطْرِ ، وَحِينَ يَلْقَى رَبَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحٍ الْمِسْكِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- النسائي (ö. 303/915-16)وَحَدِيثُ الْعَلَاءِ خَطَأٌ، وَقَدْ رَأَيْتُ لِلْعَلَاءِ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَالأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 2, s. 184 · Hadis no. 563
- النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerindenإنه خطأ، والصواب عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود موقوفا عليهعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 10, s. 257
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.