Hadis › الأحاديث المختارة › من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب
الأحاديث المختارة 528
المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Eser
- الأحاديث المختارة (Ziyâ el-Makdisî)
- Müellif
- المقدسي (ö. 643/1245-46)
- Hadis numarası
- 528
- Kitâb
- من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب
- Bâb
- عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي عن علي عليه السلام
- Cilt / sayfa
- 2 / 153
Sened ve metin
ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ قَالَ: أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ وَسَمَّى آخَرَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، وَالْحَارِثِ الْأَعْوَرِ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبَعْضٍ أَوَّلِ الْحَدِيثِ قَالَ: فَإِذَا كَانَتْ لَكَ مِائَتَا دِرْهَمٍ وَحَالَ عَلَيْهَا الْحَوْلُ فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ ، وَلَيْسَ عَلَيْكَ شَيْءٌ - يَعْنِي فِي الذَّهَبِ - حَتَّى يَكُونَ لَكَ عِشْرُونَ دِينَارًا، فَإِذَا كَانَتْ لَهُ عِشْرُونَ دِينَارًا، وَحَالَ عَلَيْهَا الْحَوْلُ فَفِيهَا نِصْفُ دِينَارٍ، فَمَا زَادَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ. قَالَ: فَلَا أَدْرِي أَعَلِيٌّ يَقُولُ: فَبِحِسَابِ ذَلِكَ، أَوْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَلَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenسُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ فَذَكَرَ الِاخْتِلَافَ عَنْهُ، أَنَّ بَعْضَهُمْ رَفَعَهُ وَبَعْضَهُمْ وَقَفَهُ. قَالَ: وَالصَّوَابُ مَوْقُوفٌالأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 2, s. 151 · Hadis no. 527
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenالصَّوَاب وَقفه عَلَى عليٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 5, s. 557
- ابن حزم (ö. 456/1063-64)isnad üzerindenثمَّ استدركنا فَرَأَيْنَا أَن حَدِيث جرير بن حَازِم مُسْند صَحِيح، لَا يجوز خِلَافه، وَأَن الاعتلال فِيهِ بِأَن عَاصِم بن ضَمرَة أَو أَبَا إِسْحَاق أَو جَرِيرًا خلط إِسْنَاد الْحَارِث بإرسال عَاصِم، وَهُوَ الظَّن الَّذِي لَا يجوز، وَمَا علينا من مُشَاركَة الْحَارِث لعاصم، وَجَرِير ثِقَة، وَالْأَخْذ بِمَا أسْندهُ لَازم. هَذَا لَفظه وَلَا يلتئم مَعَ الأولالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 5, s. 560
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَلما نَقله عبد الْحق فِي "أَحْكَامه" عَنهُ نقل عَن غَيره أَن هَذَا لَا يلْزم؛ لِأَن جَرِيرًا ثِقَة، وَقد أسْندهُ عَنْهُمَا، وَقد أسْندهُ (أَيْضا) أَبُو عوَانَة، عَن أبي إِسْحَاق، عَن عَاصِم، عَن عليٍّ مَرْفُوعا فِي زَكَاة الْوَرق؛ ذكر حَدِيثه التِّرْمِذِيّ، وَأَبُو عوَانَة ثِقَةالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 5, s. 559
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerindenيَروِيهِ أَبُو إِسحاق، واختلِف عَنهُ؛ فَرَفَعَهُ مُحَمد بن سالِمٍ العَنبَسِيُّ أَبُو سَهلٍ وهُو ضَعِيفٌ، عَن أَبِي إِسحاق، عَن عاصِمٍ، عَن عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَقَفَهُ الثَّورِيُّ، عَن أَبِي إِسحاقَ. والصَّحِيحُ مَوقُوفٌالعلل الواردة في الأحاديث النبوية · nakleden: الدارقطني, c. 4, s. 71şu rivâyet için: مسند أحمد 1256، مصنف ابن أبي شيبة 10177، مصنف عبد الرزاق 7233 …
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)isnad üzerindenوأَنكَر أَحمَد بن حَنبَلٍ حَدِيث مُحَمدِ بنِ سالِمٍ، وقال: أَراهُ مَوضُوعًاالعلل الواردة في الأحاديث النبوية · nakleden: الدارقطني, c. 4, s. 71şu rivâyet için: مسند أحمد 1256، مسند البزار 690
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)فَأنكرهُ (أبي) جدًّاالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 5, s. 531şu rivâyet için: مسند أحمد 1256
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)عَرَضَهُ عَلَى أَبِيهِ فَأَنْكَرَهُالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 329şu rivâyet için: مسند أحمد 1256
- البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerindenكِلَاهُمَا عِنْدِي صَحِيحٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَجامع الترمذي · nakleden: الترمذي, c. 2, s. 8 · Hadis no. 620şu rivâyet için: جامع الترمذي 620
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenلَا يَصِحُّ فِيهِ شَيْءٌ إِلَّا مُرْسَلُ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 350şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة 10131، مصنف عبد الرزاق 7188، مصنف عبد الرزاق 7189 …
- البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerindenوَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا، وَأَسْنَدَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ، وَقَالَ زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: وَأَظُنُّهُ رَفَعَهُمسند البزار, c. 2, s. 272 · Hadis no. 690şu rivâyet için: سنن أبي داود 1572، مسند أحمد 1256، المعجم الكبير 57 …
- البزار (ö. 292/904-05)وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدِ اخْتُلِفَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، فَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ رَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّمسند البزار, c. 3, s. 75 · Hadis no. 842şu rivâyet için: مسند البزار 842
- ابن حبان (ö. 354/965)isnad üzerindenلَيْسَ هُوَ مِنْ كَلَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّمَا يُعْرَفُ بِإِسْنَادٍ مُنْقَطِعٌ، فَقَلَبَهُ الصَّقْرُ عَلَى أَبِي رَجَاءٍ، وَهُوَ يَأْتِي بِالْمَقْلُوبَاتِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 357şu rivâyet için: سنن الدارقطني 1907
- ابن حبان (ö. 354/965)isnad üzerindenلَيْسَ هَذَا مِنْ كَلَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنَّمَا يُعْرَفُ بِإِسْنَادٍ مُنْقَطِعٍ، فَقَلَبَهُ هَذَا الشَّيْخُ عَلَى أَبِي رَجَاءٍ، وَهُوَ يَأْتِي بِالْمَقْلُوبَاتِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 388şu rivâyet için: سنن الدارقطني 1907
- ابن عدي (ö. 365/975-76)ولمحمد بن سالم غير ما ذكرت من الحديث، وله كتاب فرائض ينسب إليه من تصنيفه والضعف على روايته …الكامل في الضعفاء, c. 7, s. 345şu rivâyet için: مسند أحمد 1256، مسند البزار 690
- الدارقطني (ö. 385/995-96)وَيُشبِهُ أَن يَكُون القَولاَنِ صَحِيحَينِ والله أَعلَمُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 3, s. 159şu rivâyet için: سنن النسائي 2476 / 5، سنن النسائي 2477 / 6، سنن ابن ماجه 1790 …
- الدارقطني (ö. 385/995-96)ويُشبه أَن يَكُون هَذا من حارِثَةالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 426şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 7412
- الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerindenيرويهِ أَبُو إِسْحَاق، وَاخْتلف عَنهُ، فرفعه (ابْن) سَالم (الْعَبْسِي) أَبُو سهل، وَهُوَ ضَعِيف، عَن أبي إِسْحَاق، عَن عَاصِم، عَن عَلّي، مَرْفُوعا. وَوَقفه الثَّوْريّ، عَن (أبي) إِسْحَاق. قَالَ: وَالصَّحِيح مَوْقُوفالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 5, s. 532şu rivâyet için: سنن النسائي 2476 / 5، مسند أحمد 1256، صحيح ابن خزيمة 2284 …
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenالصَّحِيحُ وَقْفُهُ عَلَى أَبِي إِسْحَاقَالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 329şu rivâyet için: مسند أحمد 1256
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenالصَّوَابُ وَقْفُهُ عَلَى عَلِيٍّالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 335şu rivâyet için: سنن أبي داود 1574، جامع الترمذي 620، سنن النسائي 2476 / 5 …
- ابن حزم (ö. 456/1063-64)metin üzerindenصحيح مسندعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 8, s. 259şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 7500
- البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerindenوَذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ لَيْسَ فِيهِ مَا فِي رِوَايَةِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مِنَ الِاسْتِئْنَافِ، وَفِيهِ وَفِي كَثِيرٍ مِنَ الرِّوَايَاتِ عَنْهُ فِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ خَمْسُ شِيَاهٍ، وَقَدْ أَجْمَعُوا عَلَى تَرْكِ الْقَوْلِ بِهِ لِمُخَالَفَةِ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ وَالْحَارِثِ الْأَعْوَرِ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ الرِّوَايَاتِ الْمَشْهُورَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي الصَّدَقَاتِ فِي ذَلِكَ. كَذَلِكَ رِوَايَةُ مَنْ رَوَى عَنْهُ الِاسْتِئْنَافَ مُخَالِفَةٌ لِتِلْكَ الرِّوَايَاتِ الْمَشْهُورَةِ …سنن البيهقي الكبرى, c. 4, s. 158 · Hadis no. 7365şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 7365
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenرَفَعَهُ أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ زُهَيْرٍ مِنْ غَيْرِ شَكٍّ، وَرَوَاهُ النُّفَيْلِيُّ، عَنْ زُهَيْرٍ بِالشَّكِّ، فَقَالَ: قَالَ زُهَيْرٌ: أَحْسَبُهُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَوَاهُ غَيْرُهُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مَوْقُوفًاسنن البيهقي الكبرى, c. 4, s. 195 · Hadis no. 7487şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 7487
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenقَالَ: وَلَا أَدْرِي أَعَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ بِحِسَابِ ذَلِكَ، أَمْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَسنن البيهقي الكبرى, c. 4, s. 138 · Hadis no. 7628şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 7628
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenإِلَّا أَنَّ جَرِيرًا قَالَ فِي الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَلَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ، لَفْظُ حَدِيثِ بَحْرِ بْنِ نَصْرٍ، وَزَادَ فِي إِسْنَادِهِ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ نَبْهَانَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَسنن البيهقي الكبرى, c. 4, s. 232 · Hadis no. 7628şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 7628
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden… الْحَسَنَ بْنَ عُمَارَةَ لَا يَلْتَفِتُ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ إِلَى حَدِيثِهِ لِضَعْفِهِالاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 3, s. 131şu rivâyet için: مصنف عبد الرزاق 7077
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)isnad üzerindenإسْنَادُهُ صَحِيحٌ، وَكُلُّهُمْ ثِقَاتٌ، وَلَا أَعْنِي رِوَايَةَ الْحَارِثِ، وَإِنَّمَا أَعْنِي رِوَايَةَ عَاصِمٍنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 353şu rivâyet için: سنن الدارقطني 1940
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)metin üzerindenوَصَحَّحَهُ ابْنُ الْقَطَّانِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 356şu rivâyet için: سنن أبي داود 1572
- ابن المواق (ö. 642/1244-45)وَنَبَّهَ ابْنُ الْمَوَّاقِ عَلَى عِلَّةٍ خَفِيَّةٍ فِيهِ، وَهِيَ أَنَّ جَرِيرَ بْنَ حَازِمٍ وَالْحَارِثَ بْنَ نَبْهَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عِمَارَةٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، فَذَكَرَهُ. قَالَ ابْنُ الْمَوَّاقِ: الْحَمْلُ فِيهِ عَلَى سُلَيْمَانَ شَيْخِ أَبِي دَاوُدَ فَإِنَّهُ وَهِمَ فِي إِسْقَاطِ رَجُلٍعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 2, s. 11şu rivâyet için: سنن أبي داود
Bu gruptaki öteki 18 hüküm uygulamada.
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مسند الطيالسي 126
- مصنف عبد الرزاق 6794
- مصنف عبد الرزاق 6796
- مصنف عبد الرزاق 6829
- مصنف عبد الرزاق 6842
- مصنف عبد الرزاق 6879
- مصنف عبد الرزاق 6880
- مصنف عبد الرزاق 6881
- مصنف عبد الرزاق 7023
- مصنف عبد الرزاق 7074
- مصنف عبد الرزاق 7076
- مصنف عبد الرزاق 7077
- مصنف عبد الرزاق 7188
- مصنف عبد الرزاق 7189
- مصنف عبد الرزاق 7233
- مصنف عبد الرزاق 7234
- مصنف عبد الرزاق 17315
- مصنف عبد الرزاق 17356
- مصنف عبد الرزاق 17357
- مصنف عبد الرزاق 17364
- مصنف عبد الرزاق 17456
- مصنف عبد الرزاق 17492
- مصنف عبد الرزاق 17561
- مصنف عبد الرزاق 17622
- مصنف عبد الرزاق 17634
- مصنف عبد الرزاق 17680
- مصنف عبد الرزاق 17693
- مسند الحميدي 54
- مصنف ابن أبي شيبة 9947
- مصنف ابن أبي شيبة 9948
Bunlardan başka 115 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.