الحديث › الأحاديث المختارة › من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب
الأحاديث المختارة 461
المقدسي (ت 643هـ/1245-1246م)
- المصدر
- الأحاديث المختارة
- المؤلف
- المقدسي (ت 643هـ/1245-1246م)
- رقم الحديث
- 461
- الكتاب
- من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب
- الباب
- زيد بن يثيع الهمداني وقيل ابن أثيع عن علي عليه السلام
- الجزء / الصفحة
- 2 / 84
السند والمتن
أَخْبَرَنَا الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ الْإِخْوَةِ، وَعَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ، أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَافِعٍ الْخُزَاعِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أُثَيْعٍ قَالَ: سَأَلْنَا عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِأَيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ فِي الْحِجَّةِ ؟ قَالَ: بُعِثْتُ بِأَرْبَعٍ: أَلَّا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَهْدٌ فَهُوَ إِلَى مُدَّتِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَهْدٌ فَأَجَلُهُ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ، وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ، وَلَا يَجْتَمِعُ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ بَعْدَ عَامِهِمْ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)حَدِيثٌ رَواهُ مَعمَرٌ، عَن أَبِي إِسحاق، عَنِ الحارِثِ، عَن عَلِيٍّ. وَرَواهُ الثَّورِيُّ، عَن أَبِي إِسحاق، عَن بَعضِ أَصحابِهِ، عَن عَلِيٍّ. وَرَواهُ ابن عُيَينَة، وأَبُو شَيبَة، وغَيرُهُما، عَن أَبِي إِسحاق، عَن زَيدِ بنِ يُثَيعٍ، عَن عَلِيٍّ. وَهُو المَحفُوظُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 3، ص 163
على طرق أخرى للحديث نفسه
- زهير بن حرب (ت 234هـ/848-849م)كَذَا قَالَ: زَيْدُ بْنُ أُثَيْعٍ، وَإِنَّمَا هُوَ ابْنُ يُثَيْعٍمسند أبي يعلى الموصلي · نقله: أبو يعلى الموصلي، ج 1، ص 351 · رقم 452على: مسند أبي يعلى الموصلي 452
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 2، ص 212 · رقم 871على: جامع الترمذي 871
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنصَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 3، ص 54 · رقم 4401على: المستدرك على الصحيحين 4401
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الإسنادهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 8، ص 248 · رقم 7447على: المستدرك على الصحيحين 7447
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتنعلى شرط البخاري ومسلمتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 3، ص 54 · رقم 4376على: المستدرك على الصحيحين 4401
- ابن كثير (ت 774هـ/1372-1373م)على الإسنادهذا إسناد فيه ضعفعمدة القاري شرح صحيح البخاري · نقله: بدر الدين العيني، ج 18، ص 260على: مسند أحمد 1313
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ السُّحَيْمِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وُثِّقَمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 29على: مسند أحمد 1313
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الحميدي 48
- سنن سعيد بن منصور 1005
- مصنف ابن أبي شيبة 14917
- مسند أحمد 604
- مسند أحمد 1313
- مسند الدارمي 1470
- مسند الدارمي 1960
- جامع الترمذي 871
- جامع الترمذي 872
- جامع الترمذي 3092
- جامع الترمذي 3092 (م 1)
- جامع الترمذي 3092 (م 2)
- مسند البزار 785
- السنن الكبرى 3935
- مسند أبي يعلى الموصلي 452
- المستدرك على الصحيحين 4401
- المستدرك على الصحيحين 7447
- سنن البيهقي الكبرى 18811
- سنن البيهقي الكبرى 18812
- الأحاديث المختارة 462