Hadis › صحيح ابن حبان › كتاب التاريخ
صحيح ابن حبان 6710
ابن حبان (ö. 354/965)
- Eser
- صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
- Müellif
- ابن حبان (ö. 354/965)
- Hadis numarası
- 6710
- Kitâb
- كتاب التاريخ
- Bâb
- ذكر البيان بأن الله جل وعلا ينزع صحة عقول الناس عند وقوع الفتن
- Cilt / sayfa
- 15 / 103
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يُونُسَ، وَثَابِتٍ، وَحُمَيْدٍ، وَحَبِيبٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: يَكُونُ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ الْهَرْجُ ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا الْهَرْجُ ؟ قَالَ: الْقَتْلُ، قَالُوا: أَكْثَرُ مِمَّا نَقْتُلُ ؟ قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ قَتْلِكُمُ الْمُشْرِكِينَ، وَلَكِنْ قَتْلُ بَعْضِكُمْ بَعْضًا، قَالَ: وَمَعَنَا عُقُولُنَا ؟ قَالَ: إِنَّهُ لَتُنْزَعُ عُقُولُ أَهْلِ ذَلِكَ الزَّمَانِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ الحَسَنُ البَصرِيُّ عَنهُ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ قَتادَةُ، وعَوفٌ الأَعرابِيُّ، ومُبارَكُ بن فَضالَة، ويُونُسُ بن عُبَيدٍ، واختُلِف عَنهُ؛ عَنِ الحَسَنِ، عَن أَسِيدِ بنِ المُتَشَمِّسِ، عَن أَبِي مُوسَى. قال ذَلِك يَزِيد بن زُرَيعٍ، وابن عُلَيَّة، عَن يُونُسَ. واختُلِف عَن مُبارَكِ بنِ فَضالَة، فَقال الهَيثَمُ بن جَمِيلٍ عَنهُ، عَنِ الحَسَنِ، عَن أَسِيدِ ابنِ عَمِّ الأَحنَفِ بنِ قَيسٍ، عَن أَبِي مُوسَى. وَقال مُؤَمَّلُ بن إِسماعِيل، عَن مُبارَكِ بنِ فَضالَة، عَنِ الحَسَنِ، عَن أَسِيدٍ، عَنِ الأَحنَفِ بنِ قَيسٍ، عَن أَبِي مُوسَى. وَرَواهُ حَمّاد بن سَلَمَة، عَن يُونُس، وحُمَيدٍ …العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 7, s. 236
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenهَذَا وَهْمٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ؛ رَوَاهُ عَوْفٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَسِيدِ بْنِ الْمُتَشَمِّسِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قُلْتُ: سَمِعَ الْحَسَنُ مِنْ أَبِي مُوسَى؟ قَالَ: لاعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 6, s. 588şu rivâyet için: مسند أبي يعلى الموصلي 7255
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 565 · Hadis no. 8682şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 8682
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenعلى شرط البخاري ومسلمتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 4, s. 565 · Hadis no. 8587şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 8682
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ مَنْ لَمْ يُسَمَّمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 7, s. 324şu rivâyet için: مسند أبي يعلى الموصلي 7228
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ أَسِيدُ بْنُ الْمُنْتَشِرِ وَهُوَ وَهْمٌ وَالصَّوَابُ ابْنُ الْمُتَشَمِّسِحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 469şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 3959
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.