صحيح ابن حبان 6662

ابن حبان (ö. 354/965)

Eser: صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
Müellif: ابن حبان (ö. 354/965)
Hadis numarası: 6662
Kitâb: كتاب التاريخ
Bâb: ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أراد بقوله يكون بعدي اثنا عشر خليفة أن الإسلام يكون عزيزا في أيامهم لا أنه أراد به نفي ما وراء هذا العدد من الخلفاء
Cilt / sayfa: 15 / 44

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: لَا يَزَالُ الْإِسْلَامُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً . قَالَ: فَقَالَ كَلِمَةً لَمْ أَفْهَمْهَا، قُلْتُ لِأَبِي: مَا، قَالَ ؟ قَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 7222; Müslim No. 1820, 1821, 1822).

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 4, s. 80 · Hadis no. ⁦2223⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦2223⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، يُسْتَغْرَبُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ
جامع الترمذي, c. 4, s. 80 · Hadis no. ⁦2223 (م)⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦2223 (م)⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يرويه سليمان بن كثير، والحسين بن واقد، وشريك، وعبثر، وعمران بن عُيَينة، وأبو جعفر الرازي عن حصين، عن جابر بن سمرة. ورواه أبو كدينة، واختُلِفَ عنه: فرواه عبد الجبار بن محمد بن العلاء العطاردي، عن أبي كدينة، عن حصين، عن جابر بن سمرة. وقال أحمد بن حجاج بن صلت: عن عمه محمد بن الصلت، عن أبي كدينة، عن حصين، عن عامر، عن جابر بن سمرة، والذي قبله أصح. ورواه محمد بن عبد الرحمن السهمي، عن حصين، عن ابن جابر بن سمرة، عن أبيه، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم، وليس بمحفوظ أيضًا
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 406
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦1798⁩، المعجم الكبير ⁦2063⁩، المعجم الكبير ⁦2067⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
وَرَواهُ إِسماعِيلُ بن أَبِي خالِدٍ، واختُلِف عَنهُ: فَرَواهُ مَروانُ بن مُعاوِيَة الفَزاري، عَن إِسماعِيل بنِ أَبِي خالِدٍ، عَنِ الشَّعبِيِّ، عَن جابِرِ بنِ سَمُرَة، ولَيس بمَحفُوظ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 409
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4279⁩، المعجم الكبير ⁦1849⁩، المعجم الكبير ⁦1850⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يَروِيهِ قَتادَةُ، وداوُد بن أَبِي هِندٍ، ومغيرة، عَنِ الشَّعبِيِّ، عَن جابِرِ بنِ سَمُرَة. وَرَواهُ إِسماعِيلُ بن أَبِي خالِدٍ، واختُلِف عَنهُ: فَرَواهُ مَروانُ بن مُعاوِيَة الفَزارِيُّ، عَن إِسماعِيل بنِ أَبِي خالِدٍ، عَنِ الشَّعبِيِّ، عَن جابِرِ بنِ سَمُرَة, وليس بمحفوظ. والصحيح: عَن إِسماعِيل بنِ أَبِي خالِدٍ، عَن أَبِيهِ، عَن جابِرِ بنِ سَمُرَة
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 410
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4279⁩، المعجم الكبير ⁦1849⁩، المعجم الكبير ⁦1850⁩ …
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 561 · Hadis no. ⁦8668⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦8668⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
على شرط مسلم
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 4, s. 561 · Hadis no. ⁦8573⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦8668⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ رَوْحُ بْنُ عَطَاءٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 5, s. 191
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦2073⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 5, s. 191
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦4279⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 111 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.