Hadis › صحيح ابن حبان › كتاب الحظر والإباحة

صحيح ابن حبان 5818

ابن حبان (ö. 354/965)

Eser: صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
Müellif: ابن حبان (ö. 354/965)
Hadis numarası: 5818
Kitâb: كتاب الحظر والإباحة
Bâb: ذكر الأمر للمرء أن يحسن أسامي أولاده لنداء الملائكة في القيامة إياهم بها
Cilt / sayfa: 13 / 135

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: إِنَّكُمْ تُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَسْمَائِكُمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِكُمْ ، فَحَسِّنُوا أَسْمَاءَكُمْ".

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَفَعَهُ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 10, s. 577
ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
وصححه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 22, s. 201
ابن عدي (ö. 365/975-76)
قال ابن عدي: ولداود بن عمرو غير ما ذكرت من الحديث، وليس حديثه بكثير، ولا أرى برواياته بأسا
الكامل في الضعفاء, c. 3, s. 547
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يَروِيهِ هُشَيمٌ عَن داوُد بنِ عَمرٍو، عن عبد الله بنِ أَبِي زَكَرِيّا الخُزاعِيِّ. ورَواهُ سُرَيجُ بن يُونُس عَن هُشَيمٍ، عَن داوُد بنِ عَمرٍو، عن عبد الله بنِ أَبِي زَكَرِيّا، عَن أُمِّ الدَّرداءِ، عَن أَبِي الدَّرداءِ. وَخالَفَهُ أَصحابُ هُشَيمٍ، فَلَم يَذكُرُوا فِيهِ أُمّ الدَّرداءِ وهُو الصَّحِيحُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 6, s. 223
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّ فِي سَنَدِهِ انْقِطَاعًا بَيْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا رَاوِيهِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ [وَأَبِي الدَّرْدَاءِ] فَإِنَّهُ لَمْ يُدْرِكْهُ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 10, s. 577
بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)râvi üzerinden
في سنده انقطاعا بين عبد الله بن أبي زكرياء راويه عن أبي الدرداء، فإنه لم يدركه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 22, s. 201

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو داود (ö. 275/888-89)isnad üzerinden
ابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا لَمْ يُدْرِكْ أَبَا الدَّرْدَاءِ
سنن أبي داود, c. 4, s. 287 · Hadis no. ⁦4948⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4948⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
هَذَا مُرْسَلٌ، ابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ
سنن البيهقي الكبرى, c. 9, s. 515 · Hadis no. ⁦19370⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦19370⁩
المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerinden
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا كُنْيَتُهُ أَبُو يَحْيَى خُزَاعِيٌّ دِمَشْقِيٌّ ثِقَةٌ عَابِدٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ. فَالْحَدِيثُ مُنْقَطِعٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 13, s. 199
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4948⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 11, s. 810 · Hadis no. ⁦5460⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4948⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.