Hadis › صحيح ابن حبان › كتاب الأطعمة
صحيح ابن حبان 5292
ابن حبان (ö. 354/965)
- Eser
- صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
- Müellif
- ابن حبان (ö. 354/965)
- Hadis numarası
- 5292
- Kitâb
- كتاب الأطعمة
- Bâb
- ذكر الزجر عن ترك المرء إجابة الدعوة وإن كان المدعو إليه تافها
- Cilt / sayfa
- 12 / 103
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ دُعِيتُ إِلَى كُرَاعٍ لَأَجَبْتُ ، وَلَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ لَقَبِلْتُ
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenأَوَّلُ الْحَدِيثِ رَوَاهُ أبان، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ قَالَ: "لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كِرَاعٌ لَقَبِلْتُ، وَلَوْ دُعِيتُ إِلَى كِرَاعٍ لأَجَبْتُ". وَأَمَّا الْكَلامُ الأَخِيرُ: فَإِنَّمَا يُرْوَى عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، مُرْسَلٌعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 6, s. 25şu rivâyet için: المعجم الكبير 757، المعجم الصغير 687، سنن البيهقي الكبرى 12064
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, c. 3, s. 16 · Hadis no. 1338şu rivâyet için: جامع الترمذي 1338
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ؛ وَقَدْ وَثَّقَهُ جَمَاعَةٌ، وَضَعَّفَهُ آخَرُونَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 146şu rivâyet için: المعجم الصغير 687
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ عَائِذُ بْنُ شُرَيْحٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 146şu rivâyet için: المعجم الأوسط 1526، مسند البزار 7529
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenضعيفسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 9, s. 257 · Hadis no. 4259şu rivâyet için: المعجم الكبير 757
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.