Hadis › صحيح ابن حبان › كتاب الأطعمة
صحيح ابن حبان 5291
ابن حبان (ö. 354/965)
- Eser
- صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
- Müellif
- ابن حبان (ö. 354/965)
- Hadis numarası
- 5291
- Kitâb
- كتاب الأطعمة
- Bâb
- ذكر الأمر بإجابة الدعوة وقبول الهدية ولو كان الشيء تافها
- Cilt / sayfa
- 12 / 102
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُهُ ، وَلَوْ دُعِيتُ إِلَيْهِ لَأَجَبْتُهُ
Mîzân'da açHükümler
Sahîh-i Buhârî'de rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 2568, 5178).
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ الأَعمَشُ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ شُعبَةُ، والثَّورِيُّ، وأَبُو مُعاوِيَة الضَّرِيرُ، وعِيسَى بن يُونُس، عَنِ الأَعمَشِ، عَن أَبِي حازِمٍ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَرَواهُ أَسباطُ بن مُحَمدٍ، وابن فُضَيلٍ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن أَبِي صالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَرُوِي عَن سُهَيلٍ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَقال عَمرو بن عَبدِ الغَفّارِ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن أَبِي سُفيان، عَن جابِرٍ، وأَبِي حازِمٍ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. والمَحفُوظُ حَدِيثُ أَبِي حازِمٍ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَرَواهُ أَبُو بَكرِ بن عَيّاشٍ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن أَبِي حازِمٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، وزاد فِيهِ أَلفاظًا، وهِي …العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 187
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)râvi üzerindenلَمْ يُتَابِعْ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ! إِنَّمَا هُوَ: الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلمعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 433şu rivâyet için: مسند أحمد 10353
- الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerindenيَروِيهِ الأَعمَشُ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ الثَّورِيُّ، وشَيبانُ، وشُعبَةُ، ومُحَمد بن فُضَيلٍ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن أَبِي حازِمٍ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَرَواهُ زائِدَةُ بن قُدامَة مِن رِوايَةِ رَوحِ بنِ أَسلَم عَنهُ، وإِسماعِيلُ بن مُسلِمٍ، وأَبُو خالِدٍ الأَحمَرُ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن أَبِي صالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَكَذَلِك قال حُمَيد بن الرَّبِيعِ، عَن أَبِي داوُد، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن أَبِي صالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَقال مالِكُ بن سُعَيرٍ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن أَبِي يَحيَى، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَقال عَبد الصَّمَدِ بن حَسّانٍ، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن …العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 194şu rivâyet için: مسند أحمد 10353
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، فَقَدْ صَحَّ عِنْدَ الْأَعْمَشِ الْإِسْنَادَانِ جَمِيعًا عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 573 · Hadis no. 1511şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1511
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.