Hadis › صحيح ابن حبان › كتاب السير
صحيح ابن حبان 4560
ابن حبان (ö. 354/965)
- Eser
- صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
- Müellif
- ابن حبان (ö. 354/965)
- Hadis numarası
- 4560
- Kitâb
- كتاب السير
- Bâb
- ذكر التخصيص الثاني الذي يخص عموم الخطاب الذي ذكرناه قبل
- Cilt / sayfa
- 10 / 423
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُ أَنَّ سُهَيْلَ بْنَ ذَكْوَانَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: آمُرُكُمْ بِثَلَاثٍ، وَأَنْهَاكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ ، آمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللهَ، وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَتَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا وَلَا تَتَفَرَّقُوا، وَتُطِيعُوا لِمَنْ وَلَّاهُ اللهُ أَمْرَكُمْ، وَأَنْهَاكُمْ عَنْ قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ ، وَإِضَاعَةِ الْمَالِ
Mîzân'da açHükümler
Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 1715).
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ عَبد المَجِيدِ بن أَبِي رَوّادٍ، عَن مالِكٍ، عَن أَبِي الزِّنادِ، عَنِ الأَعرَجِ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَوَهِم فِيهِ، وإِنَّما رَواهُ مالِكٌ، عَن سُهَيلِ بنِ أَبِي صالِحٍ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. واختلف عنه، فرواه ابن وهب، وأبو مصعب، وعَبد الله بن يوسف، ومحمد بن خالد بن عثمة، وعَبد العزيز الأويسي، عن مالك عن سهيل عن أبيه، عَن أبي هريرة. وَرَواهُ القَعنَبِيُّ عَن مالِكٍ، عَن سُهَيلٍ، عَن أَبِيهِ مُرسَلاً. وَكَذَلِك قال: يُونُسُ، عَنِ ابنِ وهبٍ، عَن مالِكٍ. وَرَواهُ سُلَيمانُ بن بِلاَلٍ، وحَمّاد بن سَلَمَة، وبُكَيرُ بن الأَشَجِّ، وفُلَيحٌ، وإِسماعِيلُ بن عَيّاشٍ، وخالِد بن …العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 10, s. 290
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.