صحيح ابن حبان 4288

ابن حبان (ö. 354/965)

Eser: صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
Müellif: ابن حبان (ö. 354/965)
Hadis numarası: 4288
Kitâb: كتاب الطلاق
Bâb: ذكر البيان بأن ولد المتلاعنة يلحق بها بعد اللعان الواقع بينها وبين زوجها دون أن يلحق بزوجها
Cilt / sayfa: 10 / 122

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلًا لَاعَنَ امْرَأَتَهُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا ، فَفَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا، وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْمَرْأَةِ .

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 4748, 5306, 5311; Müslim No. 1493, 1494).

Bu rivâyet için

ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
… صَحَّ هَذَا
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 15, s. 15
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
وَهُوَ أَوْلَى، وَأَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 15, s. 45

Aynı hadisin başka tarikleri için

يحيى بن معين (ö. 233/847-48)
سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، عَنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَّقَ بَيْنَهُمَا، فَقَالَ: أَخْطَأَ لَيْسَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَّقَ بَيْنَهُمَا هَكَذَا
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 15, s. 15
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦2093 / 516⁩
يحيى بن معين (ö. 233/847-48)
إِنَّهُ غَلَطٌ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 9, s. 459
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2257⁩
أبو داود (ö. 275/888-89)
وَلَمْ يُتَابِعْ أَحَدٌ ابْنَ عُيَيْنَةَ عَلَى قَوْلِهِ: إِنَّهُ فَرَّقَ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 15, s. 17
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦2093 / 516⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 2, s. 490 · Hadis no. ⁦1202⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1202⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
وَزَعَمَ الدَّارَقُطْنِيُّ أَنَّ مَالِكًا تَفَرَّدَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ، وَتُعُقِّبَ بِأَنَّهَا زِيَادَةُ حَافِظٍ غَيْرُ مُنَافِيَةٍ، فَوَجَبَ قَبُولُهَا عَلَى أَنَّهَا قَدْ جَاءَتْ مِنْ أَوْجُهٍ أُخْرَى فِي حَدِيثِ سَهْلٍ وَغَيْرِهِ
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 3, s. 288
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦2093 / 516⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
وَأَمَّا قَوْلُهُ: فَفَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَهُمَا، فَهُوَ - عِنْدِي - مَحْفُوظٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ صَحِيحٌ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 15, s. 15
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦2093 / 516⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
لَعَلَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ دَخَلَ عَلَيْهِ حَدِيثٌ فِي حَدِيثٍ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 9, s. 459
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2257⁩
ابن عبد الهادي الحنبلي (ö. 744/1343-44)isnad üzerinden
إسْنَادُهُ جَيِّدٌ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 251
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦3706⁩
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)metin üzerinden
هَذَا الحَدِيث صَحِيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 8, s. 188
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦3706⁩
العظيم آبادي (ö. 1329/1911)isnad üzerinden
(قَالَ أَبُو دَاوُدَ الَّذِي تَفَرَّدَ بِهِ إِلَخْ): حَاصِلُهُ أَنَّ مَالِكًا تَفَرَّدَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ أَيْ بِزِيَادَةِ قَوْلِهِ: وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بَالْمَرْأَةِ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ
عون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 6, s. 249
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2259⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 7, s. 187 · Hadis no. ⁦2102⁩
şu rivâyet için: صحيح البخاري ⁦5311⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 69 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.