Hadis › صحيح ابن حبان › كتاب النكاح
صحيح ابن حبان 4163
ابن حبان (ö. 354/965)
- Eser
- صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
- Müellif
- ابن حبان (ö. 354/965)
- Hadis numarası
- 4163
- Kitâb
- كتاب النكاح
- Bâb
- ذكر إيجاب الجنة للمرأة إذا أطاعت زوجها مع إقامة الفرائض لله جل وعلا
- Cilt / sayfa
- 9 / 471
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى الْجَوَالِيقِيُّ بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا دَاهِرُ بْنُ نُوحٍ الْأَهْوَازِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ قَالَ: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ الْمِنْهَالِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا، وَصَامَتْ شَهْرَهَا ، وَحَصَّنَتْ فَرْجَهَا، وَأَطَاعَتْ بَعْلَهَا ، دَخَلَتْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَتْ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenفَقال: رَواهُ أَبُو حَمزَة السُّكَّرِيُّ، عَن عَبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عَن رَجُلٍ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ. وَخالَفَهُ شَيبانُ، وهُدبَةُ بن المِنهالِ فَرَوَياهُ عَن عَبدِ المَلِكِ، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَقال أَبُو عَوانَة عَن عَبدِ المَلِكِ، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن عَبدِ الله بنِ الزُّبَيرِ. وَقال عَبد الحَكِيمِ بن مَنصُورٍ، عَن عَبدِ المَلِكِ، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن أَبِي الهَيثَمِ بنِ التَّيِّهانِ. والاِضطِرابُ فِيهِ مِن عَبدِ المَلِكِالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 4, s. 303
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ وَسَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 306şu rivâyet için: المعجم الأوسط 4715
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.