صحيح ابن حبان 4148

ابن حبان (ö. 354/965)

Eser: صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
Müellif: ابن حبان (ö. 354/965)
Hadis numarası: 4148
Kitâb: كتاب النكاح
Bâb: ذكر البيان بأن الزجر عن المتعة يوم الفتح كان زجر تحريم لا زجر ندب
Cilt / sayfa: 9 / 455

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، أَنَّ أَبَاهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَخَرَجْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنْ قَوْمِي، لِي عَلَيْهِ فَضْلٌ فِي الْجَمَالِ ، وَهُوَ قَرِيبٌ مِنَ الدَّمَامَةِ، مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَّا بُرْدٌ، أَمَّا بُرْدِي، فَبُرْدٌ خَلَقٌ، وَأَمَّا بُرْدُ ابْنِ عَمِّي فَبُرْدٌ جَدِيدٌ غَضٌّ، حَتَّى إِذَا كُنَّا أَسْفَلَ مَكَّةَ أَوْ بِأَعْلَاهَا ، فَلَقِينَا فَتَاةً مِثْلَ الْبَكْرَةِ، فَقُلْنَا: هَلْ نَسْتَمْتِعُ مِنْكِ ؟ قَالَتْ: وَمَاذَا تَبْذُلَانِ ؟ فَنَشَرَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا بُرْدَهُ، فَجَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَى الرَّجُلِ، فَإِذَا رَآهَا الرَّجُلُ تَنْظُرُ إِلَى عِطْفِهَا وَقَالَ: بُرْدُ هَذَا خَلَقٌ، وَبُرْدِي جَدِيدٌ غَضٌّ، فَتَقُولُ: بُرْدُ هَذَا لَا بَأْسَ بِهِ، ثُمَّ اسْتَمْتَعْتُ مِنْهَا، فَلَمْ نَخْرُجْ حَتَّى حَرَّمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 1406).

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو داود (ö. 275/888-89)
وَهَذَا أَصَحُّ مَا رُوِيَ فِي ذَلِكَ
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج · nakleden: النووي, c. 9, s. 180
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1801⁩
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
لَمْ يَزَلْ فِي قَلْبِي مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ أَعْيَنَ، حَتَّى رَأَيْتُ هَذَا الْحَدِيثَ، وَقَدْ كَتَبْتُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، وَلَمْ أَكْتُبْ عَنْهُ هَذَا الْحَدِيثَ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 74
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦4150⁩، المعجم الكبير ⁦6525⁩، المعجم الكبير ⁦6526⁩ …
النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
السنن الكبرى, c. 5, s. 236 · Hadis no. ⁦5525⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦5525⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 264
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦15581⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerinden
وَأَمَّا حَجَّةُ الْوَدَاعِ فَهُوَ اخْتِلَافٌ عَلَى الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، وَالرِّوَايَةُ عَنْهُ بِأَنَّهَا فِي الْفَتْحِ أَصَحُّ وَأَشْهَرُ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 9, s. 170
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2072⁩، سنن ابن ماجه ⁦1962⁩، مسند أحمد ⁦15572⁩ …
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
وَرَدَتْ عِدَّةُ أَحَادِيثَ صَحِيحَةٍ صَرِيحَةٍ بِالنَّهْيِ عَنْهَا بَعْدَ الْإِذْنِ فِيهَا، وَأَقْرَبُ مَا فِيهَا عَهْدًا بِالْوَفَاةِ النَّبَوِيَّةِ مَا أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 9, s. 167
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2072⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
عن عبيد الله بن موسى، فقال: عن أبي حنيفة، عن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، عن أبيه، عن الربيع، رويناه في المعجم الأوسط للطبراني في ترجمة... قلت: والأول أولى، فقد صرح به أبو العباس بن عقدة، فساقه من طريق الصلت، عن أبي حنيفة فقال: عن يونس بن عبد الله بن أبي فروة
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة, c. 2, s. 394
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦6536⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 6, s. 315 · Hadis no. ⁦1902⁩
şu rivâyet için: صحيح مسلم ⁦1406⁩
الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
شاذ بهذا اللفظ
إرواء الغليل, c. 6, s. 312 · Hadis no. ⁦1901⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2072⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 71 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.