Hadis › صحيح ابن حبان › كتاب الحج
صحيح ابن حبان 3915
ابن حبان (ö. 354/965)
- Eser
- صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
- Müellif
- ابن حبان (ö. 354/965)
- Hadis numarası
- 3915
- Kitâb
- كتاب الحج
- Bâb
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن القارن يطوف طوافين
- Cilt / sayfa
- 9 / 223
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ، وَالْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجَنَدِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الزُّهْرِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ جَمَعَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، طَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا ، ثُمَّ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْ حَجَّتِهِ
Mîzân'da açHükümler
Sahîh-i Buhârî'de rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 1732).
Bu rivâyet için
- الطحاوي (ö. 321/933)isnad üzerindenوَأَعَلَّهُ الطَّحَاوِيُّ بِأَنَّ الدَّرَاوَرْدِيَّ أَخْطَأَ فِي رَفْعِهِ وَالصَّوَابُ أَنَّهُ مَوْقُوفٌ؛ لِأَنَّ أَيُّوبَ، وَاللَّيْثَ، وَمُوسَى بْنَ عُقْبَةَ وَغَيْرَ وَاحِدٍ رَوَوْهُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًاشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 565
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)وَلَيْسَ حَمْلُهُمْ عَلَى الدَّرَاوَرْدِيِّ بِشَيْءٍ، لِأَنَّهُ قَدْ تَابَعَ الدَّرَاوَرْدِيَّ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بِمَعْنَى رِوَايَتِهِ، وَالدَّلِيلُ عَلَى صِحَّةِ مَا رَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ أَنَّ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيَّ، وَأَيُّوبَ بْنَ مُوسَى، وَمُوسَى بْنَ عُقْبَةَ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ أُمَيَّةَ رَوَوْا، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَعْنَى مَا رَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 15, s. 227
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)وَاعْتَلُّوا فِي حَدِيثِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ بِأَنْ قَالُوا: أَخْطَأَ فِيهِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، لِأَنَّ الْجَمَاعَةَ رَوَوْهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَوْلَهُ: وَلَمْ يَرْفَعُوهُالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 15, s. 225
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌجامع الترمذي, c. 2, s. 272 · Hadis no. 948şu rivâyet için: جامع الترمذي 948
- الترمذي (ö. 279/892-93)وقد رواه غير واحد عن عبيد الله ولم يرفعوه وهو أصحعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 9, s. 280şu rivâyet için: جامع الترمذي 948، مصنف ابن أبي شيبة 15363
- الطحاوي (ö. 321/933)isnad üzerindenأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، فَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنَّمَا أَصْلُهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ نَفْسِهِ، هَكَذَا رَوَاهُ الْحُفَّاظُ، وَهُمْ مَعَ هَذَا، فَلَا يَحْتَجُّونَ بِالدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ أَصْلًا، فَكَيْفَ يَحْتَجُّونَ بِهِ فِي هَذَاشرح معاني الآثار, c. 2, s. 197 · Hadis no. 3910şu rivâyet için: شرح معاني الآثار 3910
- الطحاوي (ö. 321/933)isnad üzerinden… الدَّرَاوَرْدِيَّ أَخْطَأَ فِيهِ وَأَنَّ الصَّوَابَ أَنَّهُ مَوْقُوفٌفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 494şu rivâyet için: شرح معاني الآثار 3910
- الدارقطني (ö. 385/995-96)سَأَلْت الدَّارَقُطْنِيّ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، فَقَالَ: صَاحِبُ سُنَّةٍ يُخَرَّجُ حَدِيثَهُ، وَإِنَّمَا أَنْكَرُوا عَلَيْهِ الْجَمْعَ بَيْنَ عَطَاءٍ، وَطَاوُسٍ، وَمُجَاهِدٍ فَحَسْبُنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 108şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 2972، المعجم الكبير 11026، سنن الدارقطني 2598 …
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenوَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يَرْفَعْهُ أَحَدٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ غَيْرُ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَغَيْرُهُ أَوْقَفَهُ عَلَى ابْنِ عُمَرَالاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 4, s. 368şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 2975، مسند الدارمي 1886، المنتقى 506 …
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَلَكِنَّهُ مُدَلِّسٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 246şu rivâyet için: مسند أبي يعلى الموصلي 5663
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مصنف ابن أبي شيبة 14535
- مصنف ابن أبي شيبة 14588
- مصنف ابن أبي شيبة 15363
- مسند أحمد 5059
- مسند الدارمي 1886
- صحيح البخاري 1732
- سنن ابن ماجه 2972
- سنن ابن ماجه 2975
- جامع الترمذي 948
- سنن النسائي 2932 / 1
- مسند أبي يعلى الموصلي 2498
- مسند أبي يعلى الموصلي 5663
- المنتقى 506
- صحيح ابن خزيمة 2746
- شرح معاني الآثار 3910
- شرح معاني الآثار 3911
- صحيح ابن حبان 3916
- المعجم الكبير 11026
- المعجم الأوسط 3437
- سنن الدارقطني 2591
- سنن الدارقطني 2593
- سنن الدارقطني 2595
- سنن الدارقطني 2598
- سنن البيهقي الكبرى 9521
- المطالب العالية 1177 / 1
- المطالب العالية 1177 / 2
- المطالب العالية 1177 / 3