صحيح ابن حبان 3816

ابن حبان (ö. 354/965)

Eser: صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
Müellif: ابن حبان (ö. 354/965)
Hadis numarası: 3816
Kitâb: كتاب الحج
Bâb: ذكر العلة التي من أجلها اقتصر القوم في بناء الكعبة على قواعد إبراهيم
Cilt / sayfa: 9 / 124

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ رُومَانَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا: يَا عَائِشَةُ ، لَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ لَهَدَمْتُ الْبَيْتَ حَتَّى أُدْخِلَ فِيهِ مَا أَخْرَجُوا مِنْهُ فِي الْحِجْرِ ، فَإِنَّهُمْ عَجَزُوا عَنْ نَفَقَتِهِ، وَأَلْصَقْتُهُ بِالْأَرْضِ، وَوَضَعْتُهُ عَلَى أَسَاسِ إِبْرَاهِيمَ ، وَجَعَلْتُ لَهُ بَابَيْنِ: بَابًا شَرْقِيًّا، وَبَابًا غَرْبِيًّا ، قَالَ : فَكَانَ هَذَا الَّذِي دَعَا ابْنَ الزُّبَيْرِ إِلَى هَدْمِهِ وَبِنَائِهِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 126, 1583, 1584; Müslim No. 1333).

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 2, s. 215 · Hadis no. ⁦876⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦876⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
والأَوَّلُ أَصَحُّ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 15, s. 6
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦9412⁩، المستدرك على الصحيحين ⁦1770⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ هَكَذَا
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 652 · Hadis no. ⁦1770⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1770⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
مَالِكٌ أَحْسَنُ إِقَامَةً لِإِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَأَحْسَنُ سِيَاقَةً لَهُ مِنْهُ، وَمَالِكٌ أَثْبَتُ النَّاسِ فِي الزُّهْرِيِّ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 10, s. 54
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦1336 / 378⁩
المنذري (ö. 656/1258)
وَعَلْقَمَةُ هَذَا هُوَ مَوْلَى عَائِشَةَ، تَابِعِيٌّ مَدَنِيٌّ، احْتَجَّ بِهِ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 6, s. 6
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2028⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَمَرْثَدٌ هَذَا ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ جَرْحًا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 290
şu rivâyet için: مصنف عبد الرزاق ⁦9157⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
… خَمْسَةَ أَذْرُعٍ ". فَهِيَ شَاذَّةٌ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 3, s. 519
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦2910 / 1⁩، صحيح ابن خزيمة ⁦3022⁩، مصنف عبد الرزاق ⁦9106⁩ …
بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)metin üzerinden
… صحيح
عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 9, s. 218
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦876⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 69 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.