صحيح ابن حبان 3684

ابن حبان (ö. 354/965)

Eser: صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
Müellif: ابن حبان (ö. 354/965)
Hadis numarası: 3684
Kitâb: كتاب الصوم
Bâb: ذكر إثبات ليلة القدر في العشر الأواخر من شهر رمضان
Cilt / sayfa: 8 / 439

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْأُوَلَ مِنْ رَمَضَانَ، ثُمَّ اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ فِي قُبَّةٍ تُرْكِيَّةٍ عَلَى سُدَّتِهَا قِطْعَةُ حَصِيرٍ، قَالَ: فَأَخَذَ الْحَصِيرَ بِيَدِهِ فَنَحَّاهَا فِي نَاحِيَةِ الْقُبَّةِ ، ثُمَّ أَطْلَعَ رَأْسَهُ يُكَلِّمُ النَّاسَ فَدَنَوْا مِنْهُ، فَقَالَ: إِنِّي اعْتَكَفْتُ فِي الْعَشْرِ الْأُوَلِ أَلْتَمِسُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ ، ثُمَّ اعْتَكَفْتُ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ، ثُمَّ أُتِيتُ، فَقِيلَ لِي: إِنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَعْتَكِفَ فَلْيَعْتَكِفْ، فَاعْتَكَفَ النَّاسُ مَعَهُ، قَالَ: وَإِنِّي أُرِيتُهَا وَأَنِّي أَسْجُدُ فِي صَبِيحَتِهَا فِي طِينٍ وَمَاءٍ، فَأَصْبَحَ مِنْ لَيْلَةِ إِحْدَى وَعِشْرِينَ، وَقَدْ قَامَ إِلَى صَلَاةِ الصُّبْحِ، فَمَطَرَتِ السَّمَاءُ فَوَكَفَ الْمَسْجِدُ، فَأَبْصَرْتُ الطِّينَ وَالْمَاءَ، فَخَرَجَ حِينَ فَرَغَ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ، وَجَبِينُهُ وَأَنْفُهُ فِي الْمَاءِ وَالطِّينِ، فَإِذَا هِيَ لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ مِنَ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 669, 813, 836; Müslim No. 1167).

Bu rivâyet için

ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
قَالَ أَبُو عُمَرَ: فِي لَيْلَةِ إِحْدَى وَعِشْرَيْنِ حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ مِنْ رِوَايَةِ مَالِكٍ وَغَيْرِهِ، وَفِي لَيْلَةِ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ الْجُهَنِيِّ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. وَفِي لَيْلَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ حَدِيثُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، وَحَدِيثُ مُعَاوِيَةَ، وَهِيَ كُلُّهَا صِحَاحٌ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 3, s. 412

Aynı hadisin başka tarikleri için

الدارقطني (ö. 385/995-96)
وَرُوِي عَن عِيسَى بنِ يُونُس، عَن مَعمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن أَبِي سَلَمَة، ولَيس هَذا مِن حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، والصَّوابُ حَدِيثُ يَحيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 339
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦894⁩، سنن أبي داود، سنن أبي داود ⁦911⁩ …
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
وَهَذَا شَاهِدٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ لِحَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 415 · Hadis no. ⁦1038⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1038⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
ولم يصح فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء إلا حديث أبي سعيد
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 449
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦2696⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
وَهُوَ مِنْ أَصَحِّ حَدِيثٍ يُرْوَى فِي هَذَا الْبَابِ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 23, s. 51
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦1139 / 329⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
وَحَدِيثُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِشَيْءٍ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 23, s. 61
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦1139 / 329⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
وَسَاقَهُ سِيَاقَةً حَسَنَةً، وَذَكَرَ فِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَنْصَرِفُ إِذَا اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ، وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ كَانَ لَيْلًا، وَهَذَا يَرُدُّ رِوَايَةَ مَنْ رَوَى، عَنْ مَالِكٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، وَهِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي كَانَ يَخْرُجُ …
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 23, s. 65
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦8682⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
وَقَدْ رَوَى الدَّرَاوَرْدِيُّ حَدِيثَ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِي بِإِسْنَادِهِ، وَسَاقَهُ سِيَاقَةً حَسَنَةً، وَذَكَرَ فِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَنْصَرِفُ إِذَا اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ، وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ كَانَ لَيْلًا، وَهَذَا يَرُدُّ رِوَايَةَ مَنْ رَوَى، عَنْ مَالِكٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 23, s. 65
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦1139 / 329⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 23, s. 61
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1382⁩، سنن النسائي ⁦1094 / 1⁩، موطأ مالك ⁦1139 / 329⁩ …
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
هَذَا أَصَحُّ حَدِيثٍ فِي الْبَابِ
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 320
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦1139 / 329⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
صحيح
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 415 · Hadis no. ⁦1033⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1038⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 3, s. 322 · Hadis no. ⁦1177⁩
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦2176⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 46 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.