صحيح ابن حبان 3683

ابن حبان (ö. 354/965)

Eser: صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
Müellif: ابن حبان (ö. 354/965)
Hadis numarası: 3683
Kitâb: كتاب الصوم
Bâb: ذكر البيان بأن ليلة القدر تكون في رمضان في العشر الأواخر كل سنة إلى أن تقوم الساعة
Cilt / sayfa: 8 / 438

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي مَرْثَدُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَلَسْتُ عِنْدَ أَبِي ذَرٍّ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى كَادَتْ رُكْبَتِي تَمَسُّ رُكْبَتَيْهِ، فَقُلْتُ : أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَقَالَ: أَنَا كُنْتُ أَسْأَلَ النَّاسِ عَنْهَا رَسُولَ اللهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ تَكُونُ فِي زَمَانِ الْأَنْبِيَاءِ يَنْزِلُ عَلَيْهِمُ الْوَحْيُ، فَإِذَا قُبِضُوا رُفِعَتْ ؟ فَقَالَ: بَلْ هِيَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَخْبِرْنِي فِي أَيِّ الشَّهْرِ هِيَ ؟ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ لَوْ أَذِنَ لَأَخْبَرْتُكُمْ بِهَا فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي إِحْدَى السُّبُعَيْنِ ، وَلَا تَسْأَلْنِي عَنْهَا بَعْدَ مَرَّتِكَ هَذِهِ، قَالَ: وَأَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ يُحَدِّثُهُمْ، فَلَمَّا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَطْلَقَ بِهِ الْحَدِيثُ، فَقُلْتُ: أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ لَتُخْبِرَنِّي فِي أَيِّ السُّبُعَيْنِ هِيَ ؟ قَالَ: فَغَضِبَ عَلَيَّ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ عَلَيَّ مِثْلَهُ، وَقَالَ: لَا أُمَّ لَكَ، هِيَ تَكُونُ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
هَكَذَا قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ أَبِي مَرْثَدٍ، وَهُوَ خَطَأٌ، وَإِنَّمَا هُوَ مَالِكُ بْنُ مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَلَمْ يُقِمِ الْأَوْزَاعِيُّ إِسْنَادَ هَذَا الْحَدِيثِ، وَلَا سَاقَهُ سِيَاقَةَ أَهْلِ الْحِفْظِ لَهُ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 2, s. 213

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 7, s. 99 · Hadis no. ⁦3100⁩

Aynı hadisin başka tarikleri için

الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 603 · Hadis no. ⁦1602⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1602⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 578 · Hadis no. ⁦3982⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦3982⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
صحيح
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 578 · Hadis no. ⁦3960⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦3982⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَمَرْثَدٌ هَذَا لَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ أَبِيهِ مَالِكٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 177
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦4067⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
المطالب العالية, c. 6, s. 231 · Hadis no. ⁦1117 / 2⁩
şu rivâyet için: المطالب العالية ⁦1117 / 2⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.