صحيح ابن حبان 3670

ابن حبان (ö. 354/965)

Eser: صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
Müellif: ابن حبان (ö. 354/965)
Hadis numarası: 3670
Kitâb: كتاب الصوم
Bâb: ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان يخرج رأسه إلى حجرة عائشة في اعتكافه لترجله وتغسله دون أن يخرج من المسجد لهما
Cilt / sayfa: 8 / 427

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْتِينِي وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى يَتَّكِئَ عَلَى عَتَبَةِ بَابِي ، وَأَنَا فِي حُجْرَتِي، وَسَائِرُهُ فِي الْمَسْجِدِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 295, 2028, 2029; Müslim No. 297).

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو داود (ö. 275/888-89)isnad üzerinden
وَاتَّفَقُوا عَلَى أَنَّ الصَّوَابَ قَوْلُ اللَّيْثِ، وَأَنَّ الْبَاقِينَ اخْتَصَرُوا ذِكْرَ عَمْرَةَ، وَأَنَّ ذِكْرَهَا فِي رِوَايَةِ مَالِكٍ مِنَ الْمَزِيدِ فِي مُتَّصِلِ الْأَسَانِيدِ، وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْهُ فَوَافَقَ اللَّيْثَ
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 303
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦1108 / 325⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 2, s. 156 · Hadis no. ⁦804⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦804⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)
وَرَوَاهُ أَبُو مُصْعَبٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 303
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦1108 / 325⁩
النسائي (ö. 303/915-16)râvi üzerinden
سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ لَا بَأْسَ بِهِ فِي غَيْرِ الزُّهْرِيِّ
السنن الكبرى, c. 3, s. 390 · Hadis no. ⁦3358⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦3358⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يرويه إبراهيم النخعي، واختُلِفَ عنه: فرواه مغيرة، عن إبراهيم، عَن عَائِشَة قاله هشيم، وأبو جعفر الرازي عنه. وخالفه منصور، فرواه عن إبراهيم، عن الأسود، عَن عَائِشَة. وهو الصواب. وكذلك قيل: عن زائدة، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن الأسود، عَن عَائِشَة
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 268
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦274 / 1⁩، سنن النسائي ⁦385 / 1⁩، مسند أحمد ⁦24918⁩ …
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerinden
… عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 5, s. 776
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2467⁩، سنن أبي داود
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerinden
… بِإِسْنَاد صَحِيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 5, s. 776
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦3356⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 4, s. 148 · Hadis no. ⁦978⁩
şu rivâyet için: صحيح البخاري ⁦295⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 79 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.