Hadis › صحيح ابن حبان › كتاب الزكاة
صحيح ابن حبان 3390
ابن حبان (ö. 354/965)
- Eser
- صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
- Müellif
- ابن حبان (ö. 354/965)
- Hadis numarası
- 3390
- Kitâb
- كتاب الزكاة
- Bâb
- ذكر السبب الذي به يصير السائل ملحفا
- Cilt / sayfa
- 8 / 184
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: مَنْ سَأَلَ وَلَهُ أُوقِيَّةٌ فَهُوَ مُلْحِفٌ ، قَالَ: قُلْتُ: الْيَاقُوتَةُ نَاقَتِي خَيْرٌ مِنْ أُوقِيَّةٍ، قَالَ: وَالْأُوقِيَّةُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerindenوَرَوَى أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَابْنُ حِبَّانَ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ مَرْفُوعًا: مَنْ سَأَلَ وَلَهُ قِيمَةُ أُوقِيَّةٍ فَقَدْ أَلْحَفَ، وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ خُزَيْمَةَ" فَهُوَ مُلْحِفٌفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 8, s. 203
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenوَلَيْسَ يُحْفَظُ حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ الْمَذْكُورُ فِيهِ الْأُوقِيَّةُ إِلَّا بِالْإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَهُوَ لَا بَأْسَ بِهِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 4, s. 95
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerindenوَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 8, s. 203şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة 2447
- ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerindenوَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَالضِّيَاءُشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 4, s. 678şu rivâyet için: صحيح ابن حبان 3399
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مسند الطيالسي 2275
- مسند الطيالسي 2325
- مصنف ابن أبي شيبة 10792
- مسند أحمد 11145
- مسند أحمد 11201
- مسند أحمد 11217
- مسند أحمد 11218
- مسند أحمد 11577
- مسند أحمد 11578
- مسند أحمد 11611
- سنن أبي داود 1628
- سنن النسائي 2594 / 2
- السنن الكبرى 2387
- مسند أبي يعلى الموصلي 1129
- مسند أبي يعلى الموصلي 1267
- صحيح ابن خزيمة 2447
- شرح معاني الآثار 3008
- شرح معاني الآثار 3009
- شرح معاني الآثار 3010
- شرح معاني الآثار 3028
- صحيح ابن حبان 3398
- صحيح ابن حبان 3399
- المعجم الأوسط 2875
- سنن الدارقطني 1988
- سنن البيهقي الكبرى 13333