Hadis › صحيح ابن حبان › كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا
صحيح ابن حبان 3146
ابن حبان (ö. 354/965)
- Eser
- صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
- Müellif
- ابن حبان (ö. 354/965)
- Hadis numarası
- 3146
- Kitâb
- كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا
- Bâb
- ذكر الخبر المصرح بحظر هذا الفعل على الإطلاق
- Cilt / sayfa
- 7 / 415
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَلَى النِّسَاءِ حَيْثُ بَايَعَهُنَّ أَنْ لَا يَنُحْنَ، فَقُلْنَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ نِسَاءً أَسْعَدْنَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَنُسْعِدُهُنَّ فِي الْإِسْلَامِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا إِسْعَادَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ، وَلَا عَقْرَ فِي الْإِسْلَامِ، وَلَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ، وَمَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerindenأَعَلَّهُ الْبُخَارِيُّالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 315
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ جِدًّاعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 572
- الترمذي (ö. 279/892-93)أَعَلَّهُ الْبُخَارِيُّ، وَالتِّرْمِذِيُّالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 315
- النسائي (ö. 303/915-16)هَذَا خَطَأٌ فَاحِشٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 315
- ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerindenهَذَا حَدِيث حسن صَحِيحالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 5, s. 490
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)metin üzerindenأَخْرَجَهُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ فِي مُسْنَدِهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَلَمْ يَذْكُرِ الشِّغَارَ. وَأَخْرَجَ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ وَلَا عَقْرَ فِي الْإِسْلَامِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُوسَى الْبَلْخِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ. وَأَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ: وَمَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ غَيْلَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ. وَأَخْرَجَ ابْنُ مَاجَهْ: لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ جِدًّا. …الأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 5, s. 166 · Hadis no. 1787şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 1787
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenأَخْرَجَهُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ فِي مُسْنَدِهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَلَمْ يَذْكُرِ الشِّغَارَ. وَأَخْرَجَ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ وَلَا عَقْرَ فِي الْإِسْلَامِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُوسَى الْبَلْخِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ. وَأَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ: وَمَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ غَيْلَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ. وَأَخْرَجَ ابْنُ مَاجَهْ: لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ جِدًّا. …الأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 5, s. 166 · Hadis no. 1787şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 1787
- النسائي (ö. 303/915-16)هَذَا خَطَأٌ فَاحِشٌ، وَالصَّوَابُ حَدِيثُ بِشْرٍسنن النسائي, c. 6, s. 111 · Hadis no. 3336 / 3şu rivâyet için: سنن النسائي 3336 / 3
- النسائي (ö. 303/915-16)هَذَا خَطَأٌ، وَالصَّوَابُ الَّذِي قَبْلَهُالسنن الكبرى, c. 5, s. 212 · Hadis no. 5472şu rivâyet için: السنن الكبرى 5472
- الطحاوي (ö. 321/933)وَهَذِهِ سُنَّةٌ تَفَرَّدَ بِهَا الْبَصْرِيُّونَ لَا نَعْلَمُ أَهْلَ مِصْرٍ مِنْ أَمْصَارِ الْمُسْلِمِينَ سِوَاهُمْ رَوَوْهَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَجْهٍ مَقْبُولٍشرح مشكل الآثار, c. 5, s. 151 · Hadis no. 1895şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار 1895
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، وَلَهُ شَوَاهِدُ صَحِيحَةٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 582şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 1885
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مصنف عبد الرزاق 6690
- مصنف عبد الرزاق 10434
- مصنف عبد الرزاق 10437
- مصنف عبد الرزاق 10438
- مسند أحمد 12854
- مسند أحمد 12883
- مسند أحمد 13232
- مسند عبد بن حميد 1253
- مسند عبد بن حميد 1256
- سنن ابن ماجه 1885
- مسند البزار 6918
- سنن النسائي 3336 / 3
- السنن الكبرى 5472
- شرح مشكل الآثار 1895
- صحيح ابن حبان 4154
- المعجم الأوسط 2999
- سنن البيهقي الكبرى 14250
- الأحاديث المختارة 1785
- الأحاديث المختارة 1787
- الأحاديث المختارة 1964