Hadis › صحيح ابن حبان › كتاب الصلاة
صحيح ابن حبان 2890
ابن حبان (ö. 354/965)
- Eser
- صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
- Müellif
- ابن حبان (ö. 354/965)
- Hadis numarası
- 2890
- Kitâb
- كتاب الصلاة
- Bâb
- ذكر البيان بأن المرء إذا أخر الصلاة في الحال التي وصفناها له بعد ذلك أن يؤدي الصلوات على غير المثال الذي وصفناه من صلاة الخوف
- Cilt / sayfa
- 7 / 147
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمَقْبُرِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حُبِسْنَا يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَتَّى كَانَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ فِي الْقِتَالِ، فَلَمَّا كُفِينَا الْقِتَالَ، وَذَلِكَ قَوْلُ اللهِ جَلَّ وَعَلَا: وَكَفَى اللهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللهُ قَوِيًّا عَزِيزًا ، أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فَأَقَامَ الظُّهْرَ، فَصَلَّى كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا، ثُمَّ أَقَامَ الْعَصْرَ، فَصَلَّاهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا، ثُمَّ أَقَامَ الْمَغْرِبَ، فَصَلَّى كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن السكن (ö. 353/964-65)metin üzerindenوَصَحَّحَهُ ابْنُ السَّكَنِالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 351
- الدارقطني (ö. 385/995-96)والصَّحِيحُ قَولُ يَحيَى القَطّانِ، ومَن تابَعَهُ، عَنِ ابنِ أَبِي ذِئبٍ، عَنِ المَقبُرِيِّ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَن أَبِيهِالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 300
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 1, s. 453
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerindenورواة هَذَا الحَدِيث كلهم ثِقَات؛ فقد احْتج مُسلم بِعَبْد الرَّحْمَن بن أبي سعيد الْخُدْرِيّ، وسائرهم مُتَّفق عَلَى عدالتهمالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 3, s. 318şu rivâyet için: سنن النسائي 660 / 1
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مسند الطيالسي 2345
- مصنف عبد الرزاق 4233
- مصنف ابن أبي شيبة 4815
- مصنف ابن أبي شيبة 37656
- مصنف ابن أبي شيبة 37969
- مسند أحمد 11368
- مسند أحمد 11369
- مسند أحمد 11641
- مسند أحمد 11823
- مسند الدارمي 1565
- سنن النسائي 660 / 1
- السنن الكبرى 1637
- مسند أبي يعلى الموصلي 1296
- صحيح ابن خزيمة 996
- صحيح ابن خزيمة 1703
- شرح معاني الآثار 1889
- سنن البيهقي الكبرى 1922
- سنن البيهقي الكبرى 6086