صحيح ابن حبان 2381

ابن حبان (ö. 354/965)

Eser: صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
Müellif: ابن حبان (ö. 354/965)
Hadis numarası: 2381
Kitâb: كتاب الصلاة
Bâb: ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن مرور الحمار قدام المصلي لا يقطع صلاته
Cilt / sayfa: 6 / 142

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنْ أَبِي الصَّهْبَاءِ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَذَكَرْنَا مَا كَانَ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ، فَقَالُوا: الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَقَدْ جِئْتُ أَنَا وَغُلَامٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ مُرْتَدِفَيْنِ عَلَى حِمَارٍ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فِي أَرْضٍ خَلَاءٍ، فَتَرَكْنَا الْحِمَارَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ، ثُمَّ جِئْنَا حَتَّى دَخَلْنَا بَيْنَهُمْ فَمَا بَالَى بِذَلِكَ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 76, 493, 861; Müslim No. 504).

Bu rivâyet için

أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
قال أبي: رواه عمرو بن مرة، عن يحيى بن الجزار، عن ابن عباس، ولم يذكر صهيبا. قلتُ لأَبي: أيهما أصح؟ قال: هذا زاد رجلا، وذاك نقص رجلا، وكلاهما صحيحين
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 100
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)metin üzerinden
هذا زاد رجلا، وهذا ينقص رجلا، وكلاهما صحيح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 418

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 368 · Hadis no. ⁦337⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦337⁩
أبو بكر الإسماعيلي (ö. 371/981-82)
وَالْأَحَادِيثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي هَذَا مُضْطَرِبَةٌ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 11, s. 90
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦715⁩، موطأ مالك ⁦531 / 163⁩، مسند أحمد ⁦2413⁩ …
البيهقي (ö. 458/1065-66)
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ مَالِكٍ. (أَخْبَرَنَا) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ، عَنِ الشَّافِعِيِّ، قَالَ: قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى غَيْرِ جِدَارٍ يَعْنِي - وَاللهُ أَعْلَمُ - إِلَى غَيْرِ سُتْرَةٍ، قَالَ الشَّيْخُ - رَحِمَهُ اللهُ -: وَهَذِهِ اللَّفْظَةُ ذَكَرَهَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ - رَحِمَهُ اللهُ - فِي هَذَا الْحَدِيثِ فِي كِتَابِ الْمَنَاسِكِ، وَرَوَاهُ فِي كِتَابِ الصَّلَاةِ دُونَ هَذِهِ اللَّفْظَةِ، وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - عَنْهُ فِي الْقَدِيمِ كَمَا رَوَاهُ فِي …
سنن البيهقي الكبرى, c. 2, s. 387 · Hadis no. ⁦3533⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦3533⁩
عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)metin üzerinden
… أرى من صلى في فضاء أجزأه، قيل له: بأي حديث؟ قال: بحديث ليس بذاك: شعبة
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1587
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦3228⁩، المعجم الكبير ⁦12891⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦3558⁩ …
ابن الجوزي (ö. 597/1200-01)
… عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 78
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦716⁩، سنن أبي داود، مسند أحمد ⁦2257⁩ …
مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerinden
… بسند صحيح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 5, s. 1594
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦716⁩، سنن أبي داود
ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)râvi üzerinden
وشعبة هذا، تكلم فيه
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 2, s. 612
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦3369⁩، المعجم الكبير ⁦12217⁩، مسند الطيالسي ⁦2849⁩
ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)isnad üzerinden
والحسن العرني لم يسمع من ابن عباس
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 2, s. 618
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦2257⁩، مسند أحمد ⁦2850⁩، المعجم الكبير ⁦12703⁩ …
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 63
şu rivâyet için: مسند أبي يعلى الموصلي ⁦2423⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 53 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.