صحيح ابن حبان 2345

ابن حبان (ö. 354/965)

Eser: صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
Müellif: ابن حبان (ö. 354/965)
Hadis numarası: 2345
Kitâb: كتاب الصلاة
Bâb: ذكر البيان بأن عائشة كانت تنام معترضة في القبلة والمصطفى صلى الله عليه وسلم يصلي وهي بينه وبينها
Cilt / sayfa: 6 / 112

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا فِي عَقِبِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ أَيُّوبُ: عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ: مُعْتَرِضَةٌ كَاعْتِرَاضِ الْجِنَازَةِ. : : ، : :

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 382, 383, 384; Müslim No. 512, 744).

Bu rivâyet için

ابن الجوزي (ö. 597/1200-01)
… صَحَّ عَنْ عَائِشَةَ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 78

Aynı hadisin başka tarikleri için

الحميدي (ö. 219/834-35)
وَكَانَ سُفْيَانُ يَشُكُّ فِي حَدِيثِ أَبِي النَّضْرِ يَضْطَرِبُ فِيهِ، وَرُبَّمَا شَكَّ فِي حَدِيثِ زِيَادٍ، وَيَقُولُ: يَخْتَلِطُ عَلَيَّ. ثُمَّ قَالَ لَنَا غَيْرَ مَرَّةٍ: حَدِيثُ أَبِي النَّضْرِ كَذَا، وَحَدِيثُ زِيَادٍ كَذَا، وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ كَذَا، عَلَى مَا ذَكَرْتُ، كُلُّ ذَلِكَ
مسند الحميدي, c. 1, s. 247 · Hadis no. ⁦177⁩
şu rivâyet için: مسند الحميدي ⁦177⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
… عَطاءِ بنِ أَبِي رَباحٍ فِيهِ: فَرَواهُ ابن جُرَيجٍ، وإِياسُ بن دَغفَلٍ، والأَوزاعِيُّ، عَن عَطاءٍ، عَن عُروَة، عَن عائِشَة. وخالَفَهُمُ ابن أَبِي لَيلَى، والعَباسُ بن عَوسَجَة، رَوَياهُ عَن عَطاءٍ، عَن عائِشَة، والأَوَّلُ أَصَحُّ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 212
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦24997⁩، مسند أحمد ⁦25201⁩، مسند أحمد ⁦25846⁩ …
البيهقي (ö. 458/1065-66)
وَذَلِكَ أَصَحُّ
سنن البيهقي الكبرى, c. 2, s. 391 · Hadis no. ⁦3550⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦3550⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
الْآثَارُ الْمَرْفُوعَةُ فِي هَذَا الْبَابِ كُلُّهَا صِحَاحٌ مِنْ جِهَةِ النَّقْلِ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 21, s. 168
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦386 / 114⁩
الزيلعي (ö. 762/1360-61)isnad üzerinden
وَهَذَا الْإِسْنَادُ عَلَى شَرْطِ الصَّحِيحِ، وَابْنُ الْهَادِ، قَدْ اتَّفَقُوا عَلَى الِاحْتِجَاجِ بِهِ
نصب الراية لأحاديث الهداية, c. 1, s. 73
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦166 / 1⁩، مسند أحمد ⁦26875⁩، المعجم الأوسط ⁦8785⁩
الزيلعي (ö. 762/1360-61)isnad üzerinden
إِسْنَادُهُ عَلَى شَرْطِ الصَّحِيحِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 238
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦166 / 1⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 62
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦24997⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
إسْنَادُهُ صَحِيحٌ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 229
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦166 / 1⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
… بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 3, s. 284
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦157⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 111 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.