صحيح ابن حبان 2305

ابن حبان (ö. 354/965)

Eser: صحيح ابن حبان (İbn Hibbân)
Müellif: ابن حبان (ö. 354/965)
Hadis numarası: 2305
Kitâb: كتاب الصلاة
Bâb: ذكر ما يعمل المرء عند صلاته إذا كان معه ثوب واحد غير واسع
Cilt / sayfa: 6 / 79

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّهُ أَتَى جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، فَقَالَ جَابِرٌ : خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَجِئْتُ لَيْلَةً لِبَعْضِ أَمْرِي فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي وَعَلَيَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ اشْتَمَلْتُ بِهِ، وَصَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: مَا السُّرَى يَا جَابِرُ ؟ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: يَا جَابِرُ ، مَا هَذَا الِاشْتِمَالُ الَّذِي رَأَيْتُ ؟ فَقُلْتُ: كَانَ ثَوْبًا وَاحِدًا ضَيِّقًا، فَقَالَ: إِذَا صَلَّيْتَ وَعَلَيْكَ ثَوْبٌ وَاحِدٌ، فَإِنْ كَانَ وَاسِعًا فَالْتَحِفْ بِهِ، وَإِنْ كَانَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بِهِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 352, 353, 361; Müslim No. 518, 766).

Aynı hadisin başka tarikleri için

ابن عدي (ö. 365/975-76)
قال الشيخ: ولشرحبيل أحاديث وليس بالكثير، وفي عامة ما يرويه إنكار علي أنه قد حدث عنه جماعة من أهل المدينة من أئمتهم وغيرهم إلا مالكا؛ فإنه كره الرواية عنه، وكنى عن اسمه في الحديثين اللذين ذكرتهما، وهو إلى الضعف أقرب
الكامل في الضعفاء, c. 5, s. 66
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦974⁩، مسند أحمد ⁦14720⁩، مسند أحمد ⁦14818⁩ …
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 384 · Hadis no. ⁦938⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦938⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
فِي إِسْنَادِ حَدِيثِ جَابِرٍ هَذَا مَنْ لَا تَقُومُ بِهِ حُجَّةٌ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 1, s. 266
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦634⁩، صحيح ابن حبان ⁦2197⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦3340⁩ …
المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerinden
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ الْمُلَيْكِيُّ لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 2, s. 237
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦633⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
على شرط مسلم
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 384 · Hadis no. ⁦932⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦938⁩
مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerinden
إسناده ضعف لضعف شرحبيل بن سعد
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 5, s. 458
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦974⁩
ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)
وشرحبيل هذا مختلف في أمره
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 2, s. 367
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦14818⁩، شرح معاني الآثار
البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerinden
فِي إِسْنَادِهِ شُرَحْبِيلُ ضَعِيفٌ ضَعَّفَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ بَلِ اتَّهَمَهُ بَعْضُهُمْ بِالْكَذِبِ
حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 308
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦974⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 52 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.