المعجم الأوسط 9262

الطبراني (ö. 360/970-71)

Eser: المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
Müellif: الطبراني (ö. 360/970-71)
Hadis numarası: 9262
Kitâb: باب الواو
Bâb: الوليد بن حماد الرملي
Cilt / sayfa: 9 / 107

Sened ve metin

حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ الْمَوْصِلِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْعَصَا، وَالسَّوْطِ، وَالْحَبْلِ ، وَأَشْبَاهِهِ، يَلْتَقِطُهُ الْمُحْرِمُ فَيُحْرِزُهُ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

أبو العباس القرطبي (ö. 656/1258)metin üzerinden
هذا لا يصحُّ رفعه
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم, c. 5, s. 184
الشوكاني (ö. 1250/1834-35)râvi üzerinden
فِي إِسْنَادِهِ الْمُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ الْمُنْذِرِيُّ: تَكَلَّمَ فِيهِ غَيْرُ وَاحِدٍ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 518

Aynı hadisin başka tarikleri için

البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
فِي رَفْعِ هَذَا الْحَدِيثِ شَكٌّ، وَفِي إِسْنَادِهِ ضَعْفٌ
سنن البيهقي الكبرى, c. 6, s. 322 · Hadis no. ⁦12224⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦12224⁩
المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerinden
… رَوَاهُ وَلَمْ يَذْكُرِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَفِي إِسْنَادِهِ الْمُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ، وَتَكَلَّمَ فِيهِ غَيْرُ وَاحِدٍ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 2, s. 69
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1717⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
وَفِي إِسْنَادِهِ ضَعْفٌ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 5, s. 85
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1717⁩
بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerinden
وهذا الحديث الذي ذكره أبو داود ضعيف، واختلف في رفعه ووقفه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 12, s. 273
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1717⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦12223⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف
إرواء الغليل, c. 6, s. 15 · Hadis no. ⁦1558⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1717⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.