Hadith › المعجم الأوسط › باب الميم
المعجم الأوسط 9199
الطبراني (d. 360/970-71)
- Collection
- المعجم الأوسط (al-Ṭabarānī, al-Awsaṭ)
- Author
- الطبراني (d. 360/970-71)
- Hadith number
- 9199
- Book
- باب الميم
- Chapter
- مفضل بن محمد الجندي
- Volume / page
- 9 / 84
Chain of transmission and text
ذَكَرَ زَمْعَةُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَذْكُرُ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ : إِنِّي سَأَقُولُ لَكُمْ فِيهِ كَلِمَةً مَا قَالَهَا نَبِيٌّ قَبْلِي: إِنَّهُ أَعْوَرٌ ، وَلَيْسَ اللهُ بِأَعْوَرَ ، بَيْنَ عَيْنَيْهِ كِتَابٌ: كَافِرٌ" - قَالَ جَابِرٌ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:" يَقْرَأُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ وَغَيْرِ كَاتِبٍ، يَسِيحُ فِي الْأَرْضِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، يَرِدُ كُلَّ بَلَدٍ غَيْرَ هَاتَيْنِ: الْمَدِينَةِ وَمَكَّةَ ، حَرَّمَهُمَا اللهُ عَلَيْهِ، يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِهِ كَالسَّنَةِ، وَيَوْمٌ كَالشَّهْرِ، وَيَوْمٌ كَالْجُمُعَةِ، ثُمَّ بَقِيَّةُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ هَذِهِ، لَا يَبْقَى إِلَّا أَرْبَعِينَ يَوْمًا".
Open in MîzânVerdicts
On this narration
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narratorوَفِيهِ زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 7, p. 349
On other routes of the same hadith
- الحاكم (d. 405/1014-15)on the chainهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, vol. 4, p. 575 · Hadith no. 8708on: المستدرك على الصحيحين 8708
- الذهبي (d. 748/1347-48)on the textعلى شرط مسلمتلخيص المستدرك (printed in المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية), vol. 4, p. 575 · Hadith no. 8613on: المستدرك على الصحيحين 8708
Contemporary author
- الألباني (d. 1420/1999-2000)on the textضعيفسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, vol. 4, p. 439 · Hadith no. 1969on: مسند أحمد 15185
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.