المعجم الأوسط 9110

الطبراني (ö. 360/970-71)

Eser: المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
Müellif: الطبراني (ö. 360/970-71)
Hadis numarası: 9110
Kitâb: باب الميم
Bâb: مسعدة بن سعد العطار المكي
Cilt / sayfa: 9 / 51

Sened ve metin

حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنِي أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ. عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَلَمَّا كَانَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ ذَهَبَ لِحَاجَتِهِ وَتَبِعْتُهُ، فَلَمَّا فَرَغَ قُلْتُ: هَذَا الْمَاءُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَاسْتَأْخَرَ عَنِّي، فَاسْتَأْخَرْتُ عَنْهُ، فَاسْتَنْجَى بِالْمَاءِ، ثُمَّ قَالَ:" صُبَّ عَلَيَّ"، فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، وَيَدَيْهِ ثَلَاثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 182, 203, 206; Müslim No. 274).

Aynı hadisin başka tarikleri için

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
… حسن صحيح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 210
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦545⁩
البخاري (ö. 256/869-70)
وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ رَجَاءٍ، عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 281
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦882⁩
أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)
أَنَا إِلَى حَدِيث الشعبي بلا عروة أميلُ؛ إِذ كَانَ للشعبي أصلٌ فِي المسح
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 1, s. 403
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦190⁩، صحيح ابن خزيمة ⁦191⁩، المعجم الكبير ⁦867⁩ …
أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)metin üzerinden
حَدِيثُ الْوَلِيدِ لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 281
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦1085⁩
أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)metin üzerinden
… لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 272
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦1085⁩
أبو داود (ö. 275/888-89)isnad üzerinden
لَمْ يَسْمَعْهُ ثَوْرٌ مِنْ رَجَاءٍ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 273
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦1085⁩
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
وَهِمَ مَالِكٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ؛ فِي نَسَبِ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ، وَلَيْسَ هُوَ مِنْ وَلَدِ الْمُغِيرَةِ، وَيُقالُ لَهُ: عَبَّادُ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، وَإِنَّمَا هُوَ عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عُرْوَةَ وَحَمْزَةَ ابْنَيِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 16
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦79 / 1⁩، مسند أحمد ⁦18447⁩، مسند أحمد ⁦18448⁩
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)metin üzerinden
حَدِيثُ الْوَلِيدِ لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 281
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦1085⁩
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)metin üzerinden
لَيْسَ بِصَحِيحٍ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 273
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦1085⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 71 · Hadis no. ⁦20⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦20⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 143 · Hadis no. ⁦98⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦98⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ مَعْلُولٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 272
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦1085⁩
موسى بن هارون الحمال (ö. 294/906-07)isnad üzerinden
لَمْ يَسْمَعْهُ ثَوْرٌ مِنْ رَجَاءٍ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 273
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦1085⁩
ابن أبي حاتم الرازي (ö. 327/938-39)
وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ المبارك، عَن عوف، وهشام، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ؛ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ وهب؛ أن المغيرة بْن شُعْبَةَ حدثه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ فِي المسح عَلَى الخفين؟. فَقَالَ أَبِي: رَوَاهُ أيوب السختياني ـ من رواية حَمَّاد بْن زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ ـ عَنْ مُحَمَّدِ، عن أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ، عَن المغيرة، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قال أبو زُرْعَةَ: رَوَاهُ بعض أصحاب ابن عون، عَنِ ابْنِ عون، عَن مُحَمَّد عن عَمْرو بْن وهب، عَنْ رَجُلٍ، عَن آخر، عَن المغيرة، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله …
علل الحديث, c. 1, s. 408
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦109 / 1⁩، مسند أحمد ⁦18421⁩، مسند أحمد ⁦18451⁩ …
الطبراني (ö. 360/970-71)
وَلَمْ يَذْكُرِ الْحَسَنَ
المعجم الكبير, c. 20, s. 380 · Hadis no. ⁦887⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦150⁩، سنن أبي داود، جامع الترمذي ⁦100⁩ …
الطبراني (ö. 360/970-71)isnad üzerinden
لم يروه عن ابن سيرين إلا جرير بن حازم. تفرد به علي بن عبد المجيد المعنيّ
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 200
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦331⁩
الطبراني (ö. 360/970-71)isnad üzerinden
لم يروه عن القاسم بن الوليد ومجالد إلا عبيدة بن الأسود، تفرد به عبد الله بن عمر بن أبان
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 628
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦871⁩، المعجم الأوسط ⁦533⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
وَحَدِيثُ رَجاءِ بنِ حَيوَة الَّذِي فِيهِ ذَكَر أَعلَى الخُفِّ وأَسفَلَهُ لا يَثبُتُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 7, s. 110
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦156⁩، المعجم الكبير ⁦1032⁩، المعجم الأوسط ⁦4901⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)
والصَّحِيحُ حَدِيثُ المُغِيرَةٍ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 7, s. 111
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1⁩، جامع الترمذي ⁦20⁩، سنن النسائي ⁦17 / 2⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)
وَحَدِيثُ أَبِي الضُّحَى عَن مَسرُوقٍ أَصَحُّ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 7, s. 112
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦123 / 6⁩، سنن ابن ماجه ⁦389⁩، مسند أحمد ⁦18477⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
… محمد بن عمرو رواه عنه، عن المغيرة: إسماعيل، وأسباط بن محمد، وأبو بدر شجاع بن الوليد، وخالفهم عبدة بن سليمان، فقال: عن ابن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، والصحيح الأول
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 133
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦331⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 236 · Hadis no. ⁦489⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦489⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 276 · Hadis no. ⁦610⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦610⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
غَرِيبٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ
المستدرك على الصحيحين, c. 3, s. 510 · Hadis no. ⁦5953⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦5953⁩
ابن حزم (ö. 456/1063-64)
أَخْطَأَ فِيهِ الْوَلِيدُ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 273
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦1085⁩

Bu gruptaki öteki 16 hüküm uygulamada.

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 229 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.