المعجم الأوسط 8459

الطبراني (ö. 360/970-71)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• ابن أبي حاتم الرازي (ö. 327/938-39)isnad üzerinden
  قال أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهْمٌ. قلت: وَلَمْ يُشْبِعِ الْجَوَابَ، وَلَمْ يُبَيِّنْ عِلَّةَ الْحَدِيثِ بِأَكْثَرَ مِمَّا ذَكَرَهُ. وَالَّذِي عِنْدِي: أَنَّ الصَّحِيحَ عَلَى مَا رَوَاهُ أَبَانٌ الْعَطَّارُ، عن يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عن [مَحْمُودِ] بْنِ عَمْرٍو، عن أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ، عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَعَنْ يَحْيَى، عن مَحْمُودِ بْنِ عَمْرٍو، عن أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوف. وَسَمِعْتُ أَبِي يقول: هُوَ مَحْمُودُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ
  علل الحديث, c. 2, s. 454
• ابن عدي (ö. 365/975-76)metin üzerinden
  وأبان بن يزيد العطار له روايات غير ما ذكرت، وهو حسن الحديث متماسك يكتب حديثه، وله أحاديث صالحة، عن قتادة، وغيره، وعامتها مستقيمة، وأرجو أنه من أهل الصدق
  الكامل في الضعفاء, c. 2, s. 73
• الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
  وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 8

Aynı hadisin başka tarikleri için

• مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerinden
  وهو منقطع
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 4, s. 173
  şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦28260⁩، شرح مشكل الآثار ⁦1554⁩
• الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
  وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 8
  şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦28260⁩، شرح مشكل الآثار ⁦1554⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• مسند أحمد 28260
• شرح مشكل الآثار 1554
• المعجم الكبير 468