Hadis › المعجم الأوسط › باب الميم
المعجم الأوسط 7887
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 7887
- Kitâb
- باب الميم
- Bâb
- محمود بن محمد المروزي
- Cilt / sayfa
- 8 / 37
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، نَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيُّ الْبَلْخِيُّ، نَا أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْيَوْمَ الرِّهَانُ، وَغَدًا السِّبَاقُ ، وَالْغَايَةُ الْجَنَّةُ أَوِ النَّارُ، أَنَا الْأَوَّلُ، وَأَبُو بَكْرٍ الْمُصَلِّي، وَعُمَرُ الثَّالِثُ، وَالنَّاسُ بَعْدُ عَلَى السَّبْقِ، الْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن عدي (ö. 365/975-76)وهذه الأحاديث بواطيل، عن قرة بن خالد كلها لا يحدث بها عنه غير أصرم هذاالكامل في الضعفاء, c. 2, s. 97
- ابن عدي (ö. 365/975-76)وأصرم بن حوشب عامة رواياته غير محفوظة، وهو بين الضعفالكامل في الضعفاء, c. 2, s. 101
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن الجوزي (ö. 597/1200-01)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ عَلَى رَسُولِ الله ﷺالموضوعات, c. 1, s. 329şu rivâyet için: المعجم الأوسط 4010
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ بِنَحْوِهِ، وَفِيهِ أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ، وَفِي إِسْنَادِ الْأَوْسَطِ الْوَلِيدُ بْنُ الْفَضْلِ الْعَنْزِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّامجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 228şu rivâyet için: المعجم الأوسط 605
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 234şu rivâyet için: المعجم الكبير 12645
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenموضوع بهذا التمامسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 10, s. 477 · Hadis no. 4872şu rivâyet için: المعجم الكبير 12645
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.