المعجم الأوسط 7666

الطبراني (ö. 360/970-71)

Eser: المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
Müellif: الطبراني (ö. 360/970-71)
Hadis numarası: 7666
Kitâb: باب الميم
Bâb: محمد بن موسى الإصطخري
Cilt / sayfa: 7 / 339

Sened ve metin

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ الْإِصْطَخْرِيُّ، نَا الْكَرْمَانِيُّ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، مَوْلَى عَلِيٍّ قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ عَلِيٍّ ، النَّهَرَ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قَتْلِهِمْ قَالَ:" اطْلُبُوا الْمُخْدَجَ ، فَطَلَبُوهُ، فَلَمْ يَجِدُوهُ، وَأَمَرَ أَنْ يُوضَعَ عَلَى كُلِّ قَتِيلٍ قَصَبَةٌ، فَوَجَدُوهُ فِي وَهْدَةٍ فِي مُسْتَنْقَعِ مَاءٍ، رَجُلٌ أَسْوَدُ، مُنْتِنُ الرِّيحِ، فِي مَوْضِعِ يَدِهِ كَهَيْئَةِ الثَّدْيِ، عَلَيْهِ شَعَرَاتٌ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ قَالَ :" صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ"، فَسَمِعَ أَحَدُ ابْنَيْهِ - يَعْنِي: الْحَسَنَ أَوِ الْحُسَيْنَ - يَقُولُ: الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَرَاحَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَذِهِ الْعِصَابَةِ، فَقَالَ عَلِيٌّ :" لَوْ لَمْ يُبْقَ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا ثَلَاثَةٌ لَكَانَ أَحَدُهُمْ عَلَى رَأْيِ هَؤُلَاءِ، إِنَّهُمْ لَفِي أَصْلَابِ الرِّجَالِ وَأَرْحَامِ النِّسَاءِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 1066).

Bu rivâyet için

الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ جَمَاعَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 6, s. 242

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو العباس القرطبي (ö. 656/1258)
وهو الصحيح
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم, c. 3, s. 119
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦8518⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 6, s. 235
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦1212⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
هَذَا الْإِسْنَادُ صَحِيحٌ
المطالب العالية, c. 18, s. 217 · Hadis no. ⁦4439 / 1⁩
şu rivâyet için: المطالب العالية ⁦4439 / 1⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 65 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.