المعجم الأوسط 7039

الطبراني (ö. 360/970-71)

Eser: المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
Müellif: الطبراني (ö. 360/970-71)
Hadis numarası: 7039
Kitâb: باب الميم
Bâb: محمد بن الأعجم الصنعاني
Cilt / sayfa: 7 / 121

Sened ve metin

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْأَعْجَمِ الصَّنْعَانِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي غَسَّانَ الصَّنْعَانِيُّ، ثَنَا زَافِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ زَائِدَةَ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحْجُبُهُ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ إِلَّا الْجَنَابَةُ .

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

الشافعي (ö. 204/819-20)isnad üzerinden
وتكلم فيهِ الشافعي وغيره؛ فإن عبد الله بن سلمة
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 2, s. 48
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
كان الإمام أحمد يوهن حديث علي، ضعفه، ويضعف أمر عبد الله بن سلمة
إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 7, s. 388
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
كَانَ يوهن حَدِيث عَلّي هَذَا، ويضعف أَمر عبد الله بن سَلمَة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 556
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
كَانَ أَحْمَدُ يُوهِنُ هَذَا الْحَدِيثَ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 242
البزار (ö. 292/904-05)
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنْ عَلِيٍّ، وَلَا يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، وَكَانَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ، فَيَقُولُ: يُعْرَفُ فِي حَدِيثِهِ وَيُنْكَرُ
مسند البزار, c. 2, s. 286 · Hadis no. ⁦708⁩
ابن عدي (ö. 365/975-76)
لم يرو عمرو أحسن من هذا
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 3, s. 261
الدارقطني (ö. 385/995-96)
سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ، فَذَكَرَ الِاخْتِلَافَ فِيهِ، فَقَالَ: وَالْقَوْلُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ
الأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 2, s. 216 · Hadis no. ⁦600⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)
وإنما يتوقف الشافعي في ثبوته؛ لأن مداره على ابن سلمة، وكان قد كبر وأنكر من حديثه وعقله بعض النكرة، وإنما روى هذا الحديث بعدما كبر
إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 7, s. 388
البيهقي (ö. 458/1065-66)
… توقف الثاني: في ثبوت هذا الحديث؛ لأن مداره على عبد الله بن سلمة الكوفي، وكان قد كبر، وأنكر من حديثه، وعقله بعض النكرة، وإنما روى هذا الحديث بعد كبر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 3, s. 275
النووي (ö. 676/1277-78)metin üzerinden
إِنَّه حَدِيث ضَعِيف. وَقَالَ فِي "خلاصته": خَالف التِّرْمِذِيّ الْأَكْثَرُونَ فضعفوه
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 556
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)râvi üzerinden
لَا قدح فِي إِسْنَاده إِلَّا من جِهَة عبد الله بن سَلمَة فَإِن مَا عداهُ من رجال إِسْنَاده مُتَّفق عَلَى الِاحْتِجَاج بِهِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 2, s. 557
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
النَّوَوِيُّ فِي الْخُلَاصَةِ: خَالَفَ التِّرْمِذِيَّ الْأَكْثَرُونَ، فَضَعَّفُوا هَذَا الْحَدِيثَ، وَتَخْصِيصُهُ التِّرْمِذِيَّ بِذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَرَ تَصْحِيحَهُ لِغَيْرِهِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 242
بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)
ليس أحد يحدث بحديث أجود من ذا
عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 3, s. 261

Aynı hadisin başka tarikleri için

شعبة بن الحجاج (ö. 160/776-77)
وَكَانَ شُعْبَةُ يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: تَعْرِفُ وَتُنْكِرُ
المنتقى · nakleden: ابن الجارود, s. 42 · Hadis no. ⁦104⁩
şu rivâyet için: المنتقى ⁦104⁩
شعبة بن الحجاج (ö. 160/776-77)
لم يرو عمرو بن مرة أحسن من هذا الحديث
الكامل في الضعفاء · nakleden: ابن عدي, c. 5, s. 280
şu rivâyet için: مسند أبي يعلى الموصلي ⁦623⁩
شعبة بن الحجاج (ö. 160/776-77)
مَا أُحَدِّثُ بِحَدِيثٍ أَحْسَنَ مِنْهُ
سنن الدارقطني · nakleden: الدارقطني, c. 1, s. 215 · Hadis no. ⁦429⁩
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦429⁩
شعبة بن الحجاج (ö. 160/776-77)râvi üzerinden
لم يرو عمرو أحسن من هذا الحديث، وقال شعبة: لا أروي أحسن منه عن عمرو، وكان شعبة يقول: هذا ثلث رأس مالي، وقد روى ابن سلمة عن علي وحذيفة وغيرهما غير هذا الحديث، وأرجو أنه لا بأس به
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 752
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦594⁩
الشافعي (ö. 204/819-20)
… لم يكن أهل الحديث يثبتونه
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 390
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦594⁩
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
… كان يوهن حديث علي هذا، ويضعف أمر عبد الله بن سلمة
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 753
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦594⁩
الفسوي (ö. 277/890-91)
لَا أَعْلَمُ كِتَابًا أَصَحَّ مِنْ هَذَا الْكِتَابِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 388
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦146⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 190 · Hadis no. ⁦146⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦146⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
عَنْ عَلِيٍّ) قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ مَا لَمْ نَكُنْ جُنُبًا، رَوَاهُ الْخَمْسَةُ، وَهَذَا لَفْظُ التِّرْمِذِيِّ وَحَسَّنَهُ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ، كَذَا فِي بُلُوغِ الْمَرَامِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 123
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦146⁩
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerinden
صححه جماعة منهم ابن خزيمة وابن حبان وأبو علي الطوسي والترمذي والحاكم والبغوي …
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 3, s. 261
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦208⁩، صحيح ابن خزيمة
أبو علي الطوسي (ö. 312/924-25)metin üzerinden
يقال: حديث علي حديث حسن صحيح
إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 7, s. 388
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦146⁩
أبو علي الطوسي (ö. 312/924-25)metin üzerinden
صححه جماعة منهم ابن خزيمة وابن حبان وأبو علي الطوسي والترمذي والحاكم والبغوي …
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 3, s. 261
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦146⁩
أبو القاسم البغوي (ö. 317/929-30)metin üzerinden
هذا حديث صحيح
إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 7, s. 388
şu rivâyet için: مسند أبي يعلى الموصلي ⁦407⁩
ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
وَصَححهُ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 554
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦799⁩، صحيح ابن حبان ⁦800⁩
ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
بِحَدِيثِ عَلِيٍّ "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَحْجُبُهُ عَنِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ، لَيْسَ الْجَنَابَةُ" رَوَاهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَضَعَّفَ بَعْضُهُمْ بَعْضَ رُوَاتِهِ، وَالْحَقُّ أَنَّهُ مِنْ قَبِيلِ الْحَسَنِ يَصْلُحُ لِلْحُجَّةِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 487
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦799⁩، صحيح ابن حبان ⁦800⁩
ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
صححه جماعة منهم ابن خزيمة وابن حبان وأبو علي الطوسي والترمذي والحاكم والبغوي …
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 3, s. 261
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦799⁩، صحيح ابن حبان ⁦800⁩
ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
وصححه ابن حبان أيضا
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 3, s. 275
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦799⁩، صحيح ابن حبان ⁦800⁩
ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 123
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦799⁩، صحيح ابن حبان ⁦800⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
صَحِيحُ الْإِسْنَادِ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 253 · Hadis no. ⁦543⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦543⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 120 · Hadis no. ⁦7175⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦7175⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
هذا الحديث صحيح الإسناد، والشيخان لم يحتجا بعبد الله بن سلمة، ومدار الحديث عليه، وهو غير مطعون فيه
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 752
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦594⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
صحيح الإسناد والشيخان لم يحتجا بابن سلمة ومدار الحديث عليه، وهو غير مطعون فيه
إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 7, s. 388
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦543⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
وَصَحَّحَهُ قَالَ: وَلَمْ يَحْتَجَّا بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ، وَمَدَارُ الْحَدِيثِ عَلَيْهِ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 196
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦543⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)
قَدْ شَهِدَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَإِمَامُ عَصْرِهِ الزُّهْرِيُّ بِالصِّحَّةِ بِهَذَا الْكِتَابِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 388
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦146⁩
ابن حزم (ö. 456/1063-64)
وأشار أبو محمد الفارسي إلى ضعف هذا الحديث
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 754
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦594⁩

Bu gruptaki öteki 7 hüküm uygulamada.

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 20 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.