Hadis › المعجم الأوسط › باب الميم
المعجم الأوسط 6743
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 6743
- Kitâb
- باب الميم
- Bâb
- محمد بن أبي زرعة الدمشقي
- Cilt / sayfa
- 7 / 24
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ، نَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، نَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى اللَّخْمِيُّ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ الْخُزَاعِيِّ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يُوشِكُ أَقْصَى مَسَالِحِ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَكُونَ سَلَاحًا وَسَلَاحٌ عِنْدَ خَيْبَرَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenقَالَ أَبِي: وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَالِمٍ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، مَوْقُوفٌ. قَالَ أَبِي: الْمَوْقُوفُ أَشْبَهُ. قُلْتُ: وَمَا تُنْكِرُ أَنْ يَكُونَ سَمِعَ مِنْهُمَا؟ قَالَ: أُنْكِرُ! فَإِنَّهُ لا يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ قَبِيصَةَ. وَسَعْدَانُ أَرَى أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ يُونُسَ بِمَكَّةَ، أَوِ بالْمَدِينَةِ، وَيُونُسُ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ كُتُبُهُعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 382
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ الزُّهْرِيُّ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ سَعِيد بن يَحيَى المَعرُوفُ بِسَعدان اللَّخمِيِّ، عَن يُونُس، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن سالِمِ بنِ عَبدِ الله، عَن قَبِيصَة، وأَبِي سَلَمَة، عَن أَبِي هُرَيرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم، ووَهِم فِيهِ. وَخالَفَهُ القاسِمُ بن مَبرُورٍ، فَرَواهُ عَن يُونُس، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن سالِمِ بنِ عَبدِ الله، عَن أَبِي هُرَيرة، مَوقُوفًا، وقال فِيهِ: قال الزُّهْرِيُّ: حَدَّثَنِي سَعِيد بن خالِدٍ، عَن قَبِيصَة بنِ ذُؤَيبٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، مَوقُوفًا أَيضًا، وهُو الصَّوابُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 145
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenرَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، وَفِي بَعْضِهِمْ كَلَامٌ لَا يَضُرُّمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 15şu rivâyet için: مسند أحمد 9339
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.