المعجم الأوسط 6518

الطبراني (ö. 360/970-71)

Eser: المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
Müellif: الطبراني (ö. 360/970-71)
Hadis numarası: 6518
Kitâb: باب الميم
Bâb: محمد بن رزيق بن جامع
Cilt / sayfa: 6 / 320

Sened ve metin

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جَامِعٍ، ثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ، ثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِي الْأَشِيمِ، عَنْ وَاهِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْكَعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَطْعَمَ أَخَاهُ خُبْزًا حَتَّى يُشْبِعَهُ ، وَسَقَاهُ حَتَّى يَرْوِيَهُ بَعَّدَهُ اللهُ مِنَ النَّارِ سَبْعَ خَنَادِقَ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
وهذا الحديث أورده ابن حبان وقال: إنه موضوع، وحكاه عنه صاحب الحافل
لسان الميزان · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 467
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
صحيح الإسناد
لسان الميزان · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 467
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
هذا حديث غريب منكر، تفرد به إدريس أحد الزهاد
لسان الميزان · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 467
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ رَجَاءُ بْنُ أَبِي عَطَاءٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 130

Aynı hadisin başka tarikleri için

الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 144 · Hadis no. ⁦7265⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦7265⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
صحيح
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 4, s. 144 · Hadis no. ⁦7172⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦7265⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ رَجَاءُ بْنُ أَبِي عَطَاءٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 130
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦14719⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
موضوع
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 1, s. 170 · Hadis no. ⁦70⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦7265⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.