Hadis › المعجم الأوسط › باب الميم
المعجم الأوسط 6513
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 6513
- Kitâb
- باب الميم
- Bâb
- محمد بن رزيق بن جامع
- Cilt / sayfa
- 6 / 318
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقٍ، ثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ، ثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ الْغَافِقِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ، فَنَادَاهُ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ، فَمَشَى مَعَهُ حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ رَجَعَ فَرَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ أَثَرُ الْغُسْلِ، فَسَأَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ غُسْلِهِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ نِدَاءَكَ وَأَنَا أُجَامِعُ امْرَأَتِي، فَقُمْتُ قَبْلَ أَنْ أَفْرُغَ فَاغْتَسَلْتُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ:" إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الحازمي (ö. 584/1188-89)metin üzerindenحَدِيث حسنالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 516
- الزيلعي (ö. 762/1360-61)isnad üzerindenوَهَذَا فِيهِ نَظَرٌ، فَإِنَّ فِيهِ رِشْدِينَ بْنَ سَعْدٍ أَكْثَرُ النَّاسِ عَلَى ضَعْفِهِ، وَبَعْضُ وَلَدِ رَافِعٍ مَجْهُولُ الْعَيْنِ وَالْحَالِ، وَحَدِيثٌ يَشْتَمِلُ سَنَدُهُ عَلَى ضَعِيفٍ وَمَجْهُولٍ كَيْفَ يَكُونُ حَسَنًانصب الراية لأحاديث الهداية, c. 1, s. 84
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 265
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الحازمي (ö. 584/1188-89)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 84şu rivâyet için: مسند أحمد 17561
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)metin üzerindenوقال الحازمي: هذا حديث حسن. وفيه نظر؛ لأنّ راويه رشدين، وحديثه لا يحسن، وفيه رجل لم يسمه، فهو منقطعşu rivâyet için: مسند أحمد 17561
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، وَهُوَ سَيِّئُ الْحِفْظِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 266şu rivâyet için: مسند أحمد 17561
- الشوكاني (ö. 1250/1834-35)râvi üzerindenفِي تَحْسِينِهِ نَظَرٌ ; لِأَنَّ فِي إِسْنَادِهِ رِشْدِينَ وَلَيْسَ مِنْ رِجَالِ الْحَسَنِ، وَفِيهِ أَيْضًا مَجْهُولٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 306şu rivâyet için: مسند أحمد 17561
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)râvi üzerindenقَالَ الشَّوْكَانِيُّ فِي النَّيْلِ: فِي تَحْسِينِهِ نَظَرٌ ; لِأَنَّ فِي إِسْنَادِهِ رِشْدِينَ وَلَيْسَ مِنْ رِجَالِ الْحَسَنِ، وَفِيهِ أَيْضًا مَجْهُولٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 1, s. 306şu rivâyet için: مسند أحمد 17561
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.