Hadis › المعجم الأوسط › باب الميم
المعجم الأوسط 6339
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 6339
- Kitâb
- باب الميم
- Bâb
- محمد بن علي الصائغ المكي
- Cilt / sayfa
- 6 / 256
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ، وَعَلَّمَ الْقُرْآنَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenهَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ: عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مرسلعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 623
- الدارقطني (ö. 385/995-96)حَدَّث بِهِ الحارِثُ بن نَبهان، عَن عاصِمٍ، عَن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عَن سَعدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَحَدَّث بِهِ أَحمَد بن مَسعُودٍ الزُّبَيرِيُّ، عَن مُوسَى بن نَصرٍ، عَن فَيضِ بنِ وثِيقٍ، عَن أَبِي أُمَيَّة بنِ يَعلَى، عَن عاصِمٍ. وَوَهِم فِيهِ، وإِنَّما رَواهُ الفَيضُ بن وثِيقٍ، عَنِ الحارِثِ بنِ نَبهان، عَن عاصِمٍالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 4, s. 326
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerindenوَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ إِلَّا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ، وَقَدْ خَالَفَ الْحَارِثَ بْنَ نَبْهَانَ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ شَرِيكٌ، فَرَوَاهُ شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَالْحَارِثُ فَغَيْرُ حَافِظٍ، وَشَرِيكٌ يَتَقَدَّمُهُ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَإِنْ كَانَ غَيْرَ حَافِظٍ أَيْضًامسند البزار, c. 3, s. 356 · Hadis no. 1157şu rivâyet için: مسند البزار 1157
- البوصيري (ö. 840/1436-37)isnad üzerindenإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ الْحَارْثِ بْنِ نَبْهَانَحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 93şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 213
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.