المعجم الأوسط 6150

الطبراني (ت 360هـ/970-971م)

السند والمتن

الأحكام

على طرق أخرى للحديث نفسه

• ابن الجوزي (ت 597هـ/1200-1201م)على المتن
  هَذَا حَدِيث لَا يَصح أما عبد الله بْن زحر فَقَالَ يَحْيَى
  الموضوعات، ج 2، ص 14
  على: مسند أحمد ⁦22662⁩
• الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)
  وَفِيهِمَا مُطَّرِحُ بْنُ زِيَادٍ وَعَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الْأَلْهَانِيُّ، وَكِلَاهُمَا مُجْمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِ، وَمِمَّا يَدُلُّكَ عَلَى ضَعْفِ هَذَا: أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ أَحَدُ أَصْحَابِ بَدْرٍ وَالْحُدَيْبِيَةِ، وَأَحَدُ الْعَشْرَةِ، وَهُمْ أَفْضَلُ الصَّحَابَةِ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 59
  على: مسند أحمد ⁦22662⁩
• الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)
  وَفِيهِمَا مُطَرِّحُ بْنُ يَزِيدَ، وَعَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ، وَهُمَا مُجْمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِمَا
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 262
  على: مسند أحمد ⁦22662⁩

مؤلف معاصر

• الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتن
  منكر جداً
  سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة، ج 11، ص 570 · رقم ⁦5346⁩
  على: مسند أحمد ⁦22662⁩

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

• مسند أحمد 22662
• المعجم الكبير 7809
• المعجم الكبير 7923
• المعجم الصغير 937