المعجم الأوسط 6100

الطبراني (ö. 360/970-71)

Eser: المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
Müellif: الطبراني (ö. 360/970-71)
Hadis numarası: 6100
Kitâb: باب الميم
Bâb: محمد بن رجاء بن محمد العذري
Cilt / sayfa: 6 / 169

Sened ve metin

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعُذْرِيُّ، قَالَ: ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ الْحَفَرِيُّ، قَالَ: نَا حَسَنُ بْنُ عَيَّاشٍ، أَخُو أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

المنذري (ö. 643/1245-46)metin üzerinden
هَذَا حَدِيث حسن. ثمَّ قَالَ فِي آخِره: وَعبد الله بن عقيل ضَعِيف. فَكيف يكون الحَدِيث حسنا ومداره عَلَى ضَعِيف كَمَا يزْعم
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 249
الزيلعي (ö. 762/1360-61)
وَنَقَلَ التِّرْمِذِيُّ عَنْ الْبُخَارِيِّ، قَالَ: كَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ، وَالْحُمَيْدِيُّ يَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِهِ
نصب الراية لأحاديث الهداية, c. 1, s. 100
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
مَدَارُهَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، وَفِيهِ مَقَالٌ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 144
المباركفوري (ö. 1353/1934-35)râvi üzerinden
فِي سَنَدِهِ ابْنُ عَقِيلٍ، وَفِيهِ مَقَالٌ مَشْهُورٌ كَمَا عَرَفْتَ، وَفِي مَتْنِهِ اضْطِرَابٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 1, s. 47

Aynı hadisin başka tarikleri için

الحميدي (ö. 219/834-35)
وَكَانَ فِي حِفْظِهِ شَيْءٌ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُلَقِّنَهُ
مسند الحميدي, c. 1, s. 337 · Hadis no. ⁦345⁩
şu rivâyet için: مسند الحميدي ⁦345⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 83 · Hadis no. ⁦33⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦33⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 84 · Hadis no. ⁦34⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦34⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هو حديث حسن
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 3, s. 10
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦33⁩، جامع الترمذي ⁦34⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)
وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَصَحُّ مِنْ هَذَا وَأَجْوَدُ) لِأَنَّ حَدِيثَ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 112
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦33⁩
الطبراني (ö. 360/970-71)isnad üzerinden
لم يروه عن النعمان بن سالم - يعني عنها - إلا ابن أبي سليم، ولا عن ليث إلا يزيد بن إبراهيم التستري، ولا عن يزيد إلا حجاج بن منهال، تفرد به ابنه عبيد الله بن حجاج
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 465
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦7309⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
لم يحْتَجَّا - يَعْنِي: البُخَارِيّ وَمُسلمًا - بِابْن عقيل وَهُوَ مُسْتَقِيم الحَدِيث مقدم فِي الشّرف
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 210
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦542⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
ولم يحتج البخاري بابن عقيل وهو مستقيم الحديث متقدم في الشرف
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 3, s. 61
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦542⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
وَلَا يَصِحُّ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ لِضَعْفِ أَسَانِيدِهِ
سنن البيهقي الكبرى, c. 1, s. 361 · Hadis no. ⁦1146⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦1146⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)
وَابْنُ عَقِيلٍ هَذَا لَمْ يَكُنْ بِالْحَافِظِ، وَأَهْلُ الْعِلْمِ يَخْتَلِفُونَ فِي الِاحْتِجَاجِ بِهِ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 100
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦1146⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
وهو مختلف في ألفاظه
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 435
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦438⁩
مغلطاي (ö. 762/1360-61)
هذا حديث مختلف في صحته وضعفه للاختلاف في حال ابن عقيل
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 1, s. 287
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦418⁩
البوصيري (ö. 840/1436-37)isnad üzerinden
إِسْنَادُهُ حَسَنٌ
حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 172
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦458⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 164
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦7309⁩
بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerinden
… بسند لا بأس به
عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 3, s. 10
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦418⁩
بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerinden
… لا بأس به
عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 3, s. 10
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦418⁩، سنن ابن ماجه ⁦438⁩، سنن ابن ماجه ⁦440⁩ …
الشوكاني (ö. 1250/1834-35)metin üzerinden
وَفِي تَصْحِيحِهِ نَظَرٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 114
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦34⁩
العظيم آبادي (ö. 1329/1911)
ابْنُ عَقِيلٍ هَذَا قَدِ اخْتَلَفَ الْحُفَّاظُ فِي الِاحْتِجَاجِ بِحَدِيثِهِ
عون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 1, s. 49
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦130⁩
العظيم آبادي (ö. 1329/1911)
وَحَدِيثُ ابْنِ عَقِيلٍ هَذَا فِي مَتْنِهِ اضْطِرَابٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 1, s. 49
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦130⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 42 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.