Hadis › المعجم الأوسط › باب الميم
المعجم الأوسط 6079
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 6079
- Kitâb
- باب الميم
- Bâb
- محمد بن عثمان بن أبي سويد الذارع
- Cilt / sayfa
- 6 / 159
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُوَيْدٍ، قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْعَيْشِيُّ، قَالَ: نَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَمْضِي ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَخِيرُ، فَيَقُولُ: أَلَا عَبْدٌ مِنْ عِبَادِي يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ، أَلَا ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ يَدْعُونِي فَأَغْفِرَ لَهُ، أَلَا مُقَتَّرٌ عَلَيْهِ رِزْقُهُ، أَلَا مَظْلُومٌ يَذْكُرُنِي فَأَنْصُرَهُ، أَلَا عَانٍ يَدْعُونِي فَأُعِينَهُ" قَالَ:" فَيَكُونُ كَذَلِكَ إِلَى أَنْ يُضِيءَ الصُّبْحُ، فَيَعْلُو رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُرْسِيِّهِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو الوليد الباجي (ö. 494/1100-01)فَأَجَازَ التَّحْدِيثَ بِهِمَا. قَالَ: فَيُحْتَمَلُ الْفَرْقُ بَيْنَهُمَا بِأَنَّ حَدِيثَ التَّنَزُّلِ وَالضَّحِكِ أَحَادِيثُ صِحَاحٌ، لَمْ يُطْعَنْ فِي شَيْءٍ …شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 49
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُبَادَةَ، وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ مُوسَى بْنِ عَقْبَةَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ الْكَبِيرِ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 154
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden… مِنْ رِوَايَةِ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عُبَادَةَ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 13, s. 468
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)râvi üzerindenوفي إسناده فضيل بن سليمان النميري، وهو وإن أخرج له الشيخان فقد قال فيه ابن معين: ليس بثقةعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 7, s. 199
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)قال بعضهم: هذه الطرق كلها ضعيفةعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 25, s. 159
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.