المعجم الأوسط 5950

الطبراني (ö. 360/970-71)

Eser: المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
Müellif: الطبراني (ö. 360/970-71)
Hadis numarası: 5950
Kitâb: باب الميم
Bâb: محمد بن محمد التمار
Cilt / sayfa: 6 / 108

Sened ve metin

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: نَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ إِلَى جِذْعٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُجْعَلَ الْمِنْبَرُ ، فَلَمَّا جُعِلَ الْمِنْبَرُ حَنَّ الْجِذْعُ حَتَّى سَمِعْنَا حَنِينَهُ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَيْهِ فَسَكَنَ.

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîh-i Buhârî'de rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 449, 918, 2095).

Bu rivâyet için

أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)
حَدِيثٍ رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ كثير، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وعن يَحْيَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَن جَابِر: "أَنّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يخطب إِلَى جذع نخلة فحنّت..." وَذَكَرَ الْحَدِيثَ؟ فَقالا: هَذَا وَهْمٌ، إِنَّمَا هُوَ: يَحْيَى بْن سَعِيدٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -؛ فأما من حَدِيث الزُّهْرِيّ، فهو عمن حدثه، عَنْ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 530
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
حَدِيثٍ رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ كثير، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وعن يَحْيَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَن جَابِر: "أَنّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يخطب إِلَى جذع نخلة فحنّت..." وَذَكَرَ الْحَدِيثَ؟ فَقالا: هَذَا وَهْمٌ، إِنَّمَا هُوَ: يَحْيَى بْن سَعِيدٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -؛ فأما من حَدِيث الزُّهْرِيّ، فهو عمن حدثه، عَنْ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 530
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
جميعًا عِنْدِي خطأ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 538
ابن عدي (ö. 365/975-76)
لا أعلم يرويهما عنهما غير سليمان بن كثير
الكامل في الضعفاء, c. 4, s. 290

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ وَسُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ أَبِي: هَذَا أَشْبَهُ، وَلَيْسَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ هَا هُنَا مَعْنًى
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 6, s. 498
şu rivâyet için: مسند الدارمي ⁦34⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦5778⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
وأحبها لي قَول مَن قال: عَن أَبِي إِسحاق، عَن سَعِيدِ بنِ أَبِي كَريبٍ، عَن جابِرٍ. والأَعمَشِ، عَن أَبِي صالِحٍ، عَن جابِرٍ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 307
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦14335⁩، مسند الدارمي ⁦35⁩، مسند أبي يعلى الموصلي ⁦1068⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)
وهو الصواب
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 358
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦5778⁩، شرح مشكل الآثار ⁦4180⁩، شرح مشكل الآثار ⁦4180 م⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يَروِيهِ أَبُو إِسحاق، واختُلِف عَنهُ: فَرَواهُ أَبُو عَوانَة، عَنِ الأَعمَشِ، عَن أَبِي صالِحٍ، عَن جابِرٍ. وعَن أَبِي إِسحاق، عَن كُرَيبٍ، عَن جابِرٍ. قال ذَلِك أَبُو كامِلٍ، عَن أَبِي عَوانَة. وقال أَبُو رَبِيعَة: عَن أَبِي عَوانَة، عَنِ الأَعمَشِ، عَن أَبِي صالِحٍ، عَن جابِرٍ. وعَن أَبِي إِسحاق، عَنِ ابنِ أَبِي كَربٍ، عَن جابِرٍ. وقال عمر بن علي: عن الأعمش، عن أَبِي صالِحٍ، عَن جابِرٍ. وعن أَبي إِسحاق، عَن سَعِيدِ بنِ أَبِي كَربٍ، عَن جابِرٍ. وقال إِسرائِيلُ: عَن أَبِي إِسحاق، عَن سَعِيدِ بنِ أَبِي كَربٍ، عَن جابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم، وهُو الصَّوابُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 361
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦14335⁩، مسند الدارمي ⁦35⁩، مسند أبي يعلى الموصلي ⁦1068⁩ …
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)metin üzerinden
هَذَا الحَدِيث صَحِيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 4, s. 621
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦14426⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 181
şu rivâyet için: مسند أبي يعلى الموصلي ⁦2177⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)isnad üzerinden
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْجَرِيرِيِّ إِلَّا شَيْبَةُ قُلْتُ: وَلَمْ أَجِدْ مَنْ ذَكَرَهُ وَلَا الرَّاوِي عَنْهُ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 182
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦5211⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 182
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦5499⁩
البوصيري (ö. 840/1436-37)isnad üzerinden
إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَدِيٍّ ثِقَةٌ
حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 434
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦1417⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
الْحَدِيثَ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 1, s. 487
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦5499⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerinden
وَفِي إِسْنَادِهِ الْعَلَاءُ بْنُ مَسْلَمَةَ الرَّوَّاسُ وَهُوَ مَتْرُوكٌ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 2, s. 398
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦5211⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
… بِسَنَدٍ فِيهِ مَتْرُوكٌ
سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي · nakleden: السيوطي, c. 2, s. 58
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦5211⁩
بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerinden
وإن كان إسناد الحديث ضعيفا فحينئذ إن المصحف …
عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 4, s. 103
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦5499⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 17 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.