Hadis › المعجم الأوسط › باب الميم
المعجم الأوسط 5564
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 5564
- Kitâb
- باب الميم
- Bâb
- محمد بن عبد الله الحضرمي
- Cilt / sayfa
- 5 / 363
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: نَا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ الذَّارِعُ قَالَ: [ نَا ] عَمْرُو بْنُ النُّعْمَانِ الْبَاهِلِيُّ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ ، وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenفَإِنْ كَانَ هُوَ الْوَاسِطِيُّ الْكَبِيرُ فَهُوَ ثِقَةٌ وَإِلَّا فَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 286
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerindenأَحَادِيثُ مُبَشِّرِ بْنِ عُبَيْدٍ مَوْضُوعَةٌ كَذِبٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 6, s. 100şu rivâyet için: المعجم الأوسط 3، سنن البيهقي الكبرى 13873، سنن البيهقي الكبرى 13874 …
- العقيلي (ö. 322/933-34)… بِمُبَشِّرِ بْنِ عُبَيْدٍعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 6, s. 100şu rivâyet için: المعجم الأوسط 3، سنن البيهقي الكبرى 13873، سنن البيهقي الكبرى 13874 …
- ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerindenحَدِيثٌ ضَعِيفٌ، تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 199şu rivâyet için: المعجم الأوسط 3، سنن البيهقي الكبرى 13873، سنن البيهقي الكبرى 13874 …
- ابن حبان (ö. 354/965)râvi üzerindenمُبَشِّرٌ يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ الْمَوْضُوعَاتِ، لَا يَحِلُّ كَتْبُ حَدِيثِهِ إِلَّا عَلَى جِهَةِ التَّعَجُّبِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 6, s. 100şu rivâyet için: المعجم الأوسط 3، سنن البيهقي الكبرى 13873، سنن البيهقي الكبرى 13874 …
- ابن عدي (ö. 365/975-76)râvi üzerindenوهذه الأحاديث التي أمليتها لعبد الله بن بزيع لا يتابع عليها وقد رأيت له عند الحسن بن عثمان، عن يحيى بن غيلان، عن عبد الله بن بزيع أصنافا لهالكامل في الضعفاء, c. 5, s. 417şu rivâyet için: المعجم الأوسط 4491
- ابن عدي (ö. 365/975-76)isnad üzerindenإسناده باطلالكامل في الضعفاء, c. 8, s. 162şu rivâyet için: المعجم الأوسط 3، سنن البيهقي الكبرى 13873، سنن البيهقي الكبرى 13874 …
- ابن عدي (ö. 365/975-76)… بِمُبَشِّرِ بْنِ عُبَيْدٍعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 6, s. 100şu rivâyet için: المعجم الأوسط 3، سنن البيهقي الكبرى 13873، سنن البيهقي الكبرى 13874 …
- الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerindenمُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، أَحَادِيثُهُ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهَانصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 196şu rivâyet için: المعجم الأوسط 3، سنن البيهقي الكبرى 13873، سنن البيهقي الكبرى 13874 …
- الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerindenفيه مبشر بن عبيد متروك الحديث أحاديثه لا يتابع عليهاعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 20, s. 138şu rivâyet için: المعجم الأوسط 3، سنن البيهقي الكبرى 13873، سنن البيهقي الكبرى 13874 …
- الحاكم (ö. 405/1014-15)râvi üzerindenرجال إِسْنَاده ثِقَاتالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 91şu rivâyet için: مسند أبي يعلى الموصلي 2094
- البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerindenفَهَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفٌ بِمَرَّةٍسنن البيهقي الكبرى, c. 7, s. 215 · Hadis no. 13873şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 13873
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerindenحَدِيثٌ ضَعِيفٌ لَا يُحْتَجُّ بِمِثْلِهِ، وَلَا أَصْلَ لَهُالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 19, s. 165şu rivâyet için: المعجم الأوسط 3، سنن البيهقي الكبرى 13873، سنن البيهقي الكبرى 13874 …
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerindenحَدِيثٌ لَا يَثْبُتُالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 21, s. 116şu rivâyet için: المعجم الأوسط 3، سنن البيهقي الكبرى 13873، سنن البيهقي الكبرى 13874 …
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)حَدِيثٌ لَا يُثْبِتُهُ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِالاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 5, s. 411şu rivâyet için: المعجم الأوسط 3، سنن البيهقي الكبرى 13873، سنن البيهقي الكبرى 13874 …
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)metin üzerindenأَحَادِيثُ مُبَشِّرِ بْنِ عُبَيْدٍ مَوْضُوعَةٌ كَذِبٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 6, s. 100şu rivâyet için: المعجم الأوسط 3، سنن البيهقي الكبرى 13873، سنن البيهقي الكبرى 13874 …
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 275şu rivâyet için: المطالب العالية 1653
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الرَّقِّيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ، وَقَدْ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 286şu rivâyet için: المعجم الأوسط 3926
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)… إِذَا روي حديث مِنْ طُرُقٍ مُفْرَدَاتُهَا ضَعِيفَةٌ، يَصِيرُ حَسَنًا وَيُحْتَجُّ بِهِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 183şu rivâyet için: المعجم الأوسط 3، سنن البيهقي الكبرى 13873، سنن البيهقي الكبرى 13874 …
- عبد الحي اللكهنوي (ö. 1304/1886-87)râvi üzerinden… بِكَثْرَةِ الطُّرُقِ إِنَّمَا يَصِيرُ الْحَدِيثُ حَسَنًا: إِذَا كَانَ الضَّعْفُ فِيهَا يَسِيرًا، فَينجبَر بِالتَّعَدُّدِ، لَا إِذَا كَانَتْ شَدِيدَةَ الضَّعْفِ: بِأَنْ لَا يَخْلُوَ وَاحِدٌ مِنْهَا عَنْ كَذَّابٍ، أَوْ مُتَّهَمٍ، وَالْأَمْرُ فِيمَا نَحْنُ فِيهِ كَذَلِكَتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 214şu rivâyet için: المعجم الأوسط 3، سنن البيهقي الكبرى 13873، سنن البيهقي الكبرى 13874 …
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)râvi üzerindenمُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ بَعْدَ أَنْ أَخْرَجَ هَذَا الْحَدِيثَتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 4, s. 213şu rivâyet için: المعجم الأوسط 3، سنن البيهقي الكبرى 13873، سنن البيهقي الكبرى 13874 …
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.