المعجم الأوسط 5128

الطبراني (ö. 360/970-71)

Eser: المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
Müellif: الطبراني (ö. 360/970-71)
Hadis numarası: 5128
Kitâb: باب الميم
Bâb: محمد بن هشام بن أبي الدميك المستملي
Cilt / sayfa: 5 / 217

Sened ve metin

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُسْتَمْلِيُّ قَالَ: نَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: جَلَسْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَكَيْتُ، فَقَالَ: مَا يُبْكِيكِ ؟ إِنْ كُنْتِ تُرِيدِينَ اللُّحُوقَ بِي فَلْيَكْفِكِ مِنَ الدُّنْيَا مِثْلُ زَادِ الرَّاكِبِ ، وَلَا تُخَالِطِينَ الْأَغْنِيَاءَ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

ابن عدي (ö. 365/975-76)
… قال: عن صالح عن عروة أصح
الكامل في الضعفاء, c. 5, s. 79
الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
وصالِحُ بن حَسّانٍ ضَعِيفٌ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 192

Aynı hadisin başka tarikleri için

الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 347 · Hadis no. ⁦7962⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦7962⁩
المنذري (ö. 656/1258)metin üzerinden
رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَالْحَاكِمُ، وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِهِ وَغَيْرِهَا كُلُّهُمْ مِنْ رِوَايَةِ صَالِحِ بْنِ حَسَّانَ، وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْهَا
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 5, s. 388
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1780⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف جدا
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 3, s. 457 · Hadis no. ⁦1294⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1780⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.