Hadis › المعجم الأوسط › باب الميم
المعجم الأوسط 5099
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الأوسط (Taberânî, el-Evsat)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 5099
- Kitâb
- باب الميم
- Bâb
- محمد بن العباس المؤدب
- Cilt / sayfa
- 5 / 207
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، قَالَ: نَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: نَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" يَأْمُرُ بِالْبَاءَةِ ، وَيَنْهَى عَنِ التَّبَتُّلِ نَهْيًا شَدِيدًا"، وَيَقُولُ: تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ، فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأَنْبِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerindenصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 248şu rivâyet için: صحيح ابن حبان 4028
- ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerindenوَصَحَّحَهُ وَذَكَرَهُ فِي مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ فِي مَوْضِعَيْنِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 172şu rivâyet için: صحيح ابن حبان 4028
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)isnad üzerindenوَحَسَّنَ إِسْنَادَهُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 172şu rivâyet için: مسند أحمد 12808، مسند أحمد 13776
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)فَصَحَّ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ بِلَفْظِ: تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ، فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 9, s. 111şu rivâyet için: صحيح ابن حبان 4028
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenصحيحإرواء الغليل, c. 6, s. 195 · Hadis no. 1784şu rivâyet için: مسند أحمد 13776
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.